منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 20-03-2009, 07:00 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 04-02-2018 02:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:


الزميل زهر الشوق هل انت على قدر من العقل لتتكلم هذا الكلام ام انك خارج الخدمه ؟

أنتم من تركتم عقولكم خارج الخدمة ووظفتموها لاتباع عائشة فقط دون القرآن والسنة !





إقتباس:
وهل هناك زوجه لا تغار من ضرائرها خاصة اذا كان هذا الزوج سيد البشريه وخاتم الانبياء

ولكنك تتكلم وكانك غريب على عالم البشر وتستنكر على سيده ان تغار على زوجها


و لماذا باقي زوجات رسول الله لم يفعلن ما تفعل عائشة ؟!

على الأقل لتحسن أخلاقها من أجل رسول الله ولكنها كل فعل لها طامة من الطامات حتى أنزل الله عز وجل عتاب قرآني وطلقت حفصة بسبب أفعالها !!



إقتباس:
اذا كنت انت سىء الخلق فهذا شىء ندركه ونعلمه ولا جدال فيه


احترم ألفاظك أولا لنعرف نحترمك وحاور باحترام
فمن أنت لتعرفني وتعلم عني سوء الخلق يا محترم يا مؤدب
هل قرأت عني بين كتب التاريخ أني قمت بشئ مثل عائشة ؟!

إقتباس:
اما مسئلة مرضك النفسى وغيظك من السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها واسكنها فسيح جناته فهذا دليل انك انت المريض نفسيا لانك ارتضيت لنبيك ان يتزوج امراة لا ترتضيها انت لابوك وهذا دليل على قصر عقلك
إقتباس:



وهذه المرة الثانية أدعوك لاحترام من تحاور يا محترم

فمن هي عائشة ؟ هي بلاء لرسول الله وللأمة وللاسلام !!هل عرفت من هي ؟!

و قد قال رسول الله ( ما أوذي نبي مثل ما أوذيت )

وقد أوذي من الكفار والمشركين ومن بعض المحسوبين صحابة ومن بعض المحسوبات أمهات المؤمنين

ولكن عائشة أمتد أذاها الى ما بعد وفاة رسول الله

ملاحظة فقط

أننا لا نتكلم عن أمور اخترعناها بل هي روايات عندكم ونحن نسلط الضوء عليها فقط !

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 07:26 PM
الصورة الرمزية لـ عمار حيدر
عمار حيدر عمار حيدر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 28711

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 910

آخر تواجد: 24-09-2012 08:34 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: اسد الله ورسوله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل زهر الشوق


الزميل زهر الشوق هل انت على قدر من العقل لتتكلم هذا الكلام ام انك خارج الخدمه ؟

وهل هناك زوجه لا تغار من ضرائرها خاصة اذا كان هذا الزوج سيد البشريه وخاتم الانبياء

ولكنك تتكلم وكانك غريب على عالم البشر وتستنكر على سيده ان تغار على زوجها



اذا كنت انت سىء الخلق فهذا شىء ندركه ونعلمه ولا جدال فيه

اما مسئلة مرضك النفسى وغيظك من السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها واسكنها فسيح جناته فهذا دليل انك انت المريض نفسيا لانك ارتضيت لنبيك ان يتزوج امراة لا ترتضيها انت لابوك وهذا دليل على قصر عقلك


الزميل ستار سالم

سبحان الله فانا اجبتك بالفعل وحتى اسهل اجابتى على عقلك

السيده عائشه ليست مريضه نفسيا اعتقد ان هذا جواب بالنفى

السبب :

لان الله عز وجل وارتضاها زوجه لاشرف الخلق وبالتالى فالاسهل علينا ان نعتقد انك ومن تجاوب معك فى هذه الموضوع هم المرضى النفسيون

هل صارت هكذا اجابتى سهله


الزميل عمار حيدر




من علمك ان ترد على هذه الحجه بذلك الكلام اخطأ كثيرا جدا لانه اودع اليك علما غير نافع وردى البسيط عليك :

اعطنى حادثه اخطأ فيها احد المنافقين سلوكيا جهارا نهارا ولم يعاقبه رسول الله

يعنى اعطنى احد المنافقين قد قل ادبه واساء الخلق او ارتكب معصيه ولم يعاقبه عليها رسول الله .

وزبدة هذا الموضوع :


نحن نتبع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا يسعنا الا ما وسعه

فاذا ارتضى لنفسه زوجه رضينا بها

واذا سكت عن فعلة زوجته فنحن نتبعه فى سكوته

واذا اقام الحد على احدى زوجاته لانها اخطئت فنحن نتبعه فى هذا الامر

واذا راى خطئا من زوجته وسكت عنه فنحن ننزهه ان يسكت فى حد من حدود الله عز وجل

تماما كما فعل سيدنا على كرم الله وجهه حينما ظفر بالسيده عائشه وانتم ترونها مخطئه فاعاداها مكرمه معززة

فهل عندكم قول غير ما قلت انا

العلم نأخذه منك يايافاهم
تريد دليل واحد على صحابي قل ادبه على النبي ولم يعاقبه اعتقد نسيت بخليفتكم عمر لما نهى رسول الله وتجاوز عليه بجر قميصه ومنعه من الصلاة على ابن ابي
والثانيه
منقول
للشيخ السلفي

د. خالد بن عبد الرحمن الشايع




منهج الرسول في الحفاظ على سمعة الإسلام


منهج النبي عليه الصلاة والسلام في احتواء المشكلات داخل المدينة المنورة، وتجاوزه عن بعض أفعال المنافقين والزنادقة الذي يتظاهرون بالإسلام ويعيشون في جنبات المدينة النبوية؛ رغم ما كان يصدر عنهم من مواقف الخيانة العظمى، إلى الحد الذي جعل الصحابة يضيقون ذرعاً بأولئك الأفراد، ويطالبون النبي عليه الصلاة والسلام بقتلهم في أكثر من من مرة، غير أن النبي عليه الصلاة والسلام كان متشبثاً بمنهجية الإغضاء، ويعلل ذلك بقوله: «لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه»، رواه البخاري ومسلم. وفي واقعة أخرى يحدث جابر بن عبد الله يقول: «لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم هوازن بين الناس بالجعرانة قام رجل من بني تميم فقال: عدل يا محمد! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ويلك! ومن يعدل إذا لم أعدل؟! لقد خبت وخسرت إن لم أعدل»، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله ألا أقوم فأقتل هذا المنافق؟ قال: «معاذ الله أن تتسامع الأمم أن محمداً يقتل أصحابه»، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذا وأصحاباً له يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم». رواه أحمد وأصله في صحيح البخاري.

وهذا الرابط
http://www.asharqalawsat.com/details...ssueno=1069 6
ولك ان تحكم
والان ماهي حجتكم الجديده لنسمعها

التوقيع :


ارجو ابعاد الاطفال واصحاب القلوب الضعيفه عن شاشه الكمبيوتر
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 09:02 PM
الصورة الرمزية لـ ستار سالم
ستار سالم ستار سالم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52530

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 66

آخر تواجد: 01-10-2010 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

سؤااااااااااااااااااااااال للزميل اسد

لماذا طلبت عائشة ان تدفن في البقيع مع زوجات النبي ولا تدفن قرب زوجها وابيها ؟؟؟؟؟

ملاحظة:
يجب عليك ان تكون مؤدبا في اجاباتك ولا تتجاوز على الاشخاص بعينهم طالما هم لم يتجاوزا عليك ....حاجج ودافع بالحجة والدليل الصحيح ويجب ان تعرف ان التجاوز وسوء الادب هو سلاح المفلسين .

احترم , تحترم .


آخر تعديل بواسطة ستار سالم ، 20-03-2009 الساعة 09:07 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:04 PM
اسد الله ورسوله اسد الله ورسوله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52118

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 129

آخر تواجد: 23-07-2010 01:04 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يبدو ان ردى كان شديدا على من دفعكم لوضع مثل هذه المواضيع الى تسىء الى السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها وقد سئلتكم سؤالا بسيطا

هل قال رسول الله وخاتم النبيين عن زوجه انها مريضه نفسيا

هل حاول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعاقب زوجته عائشه على تصرفاتها

الاجابه بذرة من العقل هى لا

اذن فرسول الله راضى عن افعال زوجته الطاهره المطهره وراضى عن اخطائها ولم يحاول ان يتكلم عنها بما يؤذيها كما يفعل البعض هنا

ونحن نتبع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فكيف لنا ان يرضى رسول الله عن زوجه ولا نرضى نحن عنها

وكيف لنا ان نشتم ونسب السيده عائشه لافعالها بينما لم يفعل هذا رسول الله او احد من الصحابه او اهل البيت

فانت يا محترم سواء كان زهر الشوق او ستار سالم حينما تقولون على السيده عائشه انها مريضه نفسيا فانتم تستحقون كل قلة ادب وعدم احترام من المسلمين لامثالكم من اشباه المسلمين .

لماذا اقول هذا :


لاننا كمسلمين اتبعنا رسول الله واهل بيته وصحابته فى عدم ذكر ازواجه بما يسىء لهن خصوصا انه لم يصح عنه صلى الله عليه واله وسلم او عن اهل بيته انهم قالوا بحق السيده عائشه مريضه نفسيا او انها سيئة الخلق .


ولذلك فالاصح لنا ان نرميكم انتم بسوء الخلق وانكم مرضى نفسيون .


إقتباس:
ملاحظة:
إقتباس:

يجب عليك ان تكون مؤدبا في اجاباتك ولا تتجاوز على الاشخاص بعينهم طالما هم لم يتجاوزا عليك ....حاجج ودافع بالحجة والدليل الصحيح ويجب ان تعرف ان التجاوز وسوء الادب هو سلاح المفلسين .

احترم , تحترم .

اذا احترمت انت ام المؤمنين اجبرتنا على احترامك ام ان تقل ادبك على زوج الرسول الخاتم بما لم يامرك به دينك او يامرك به اهل البيت الذى تدعى اتباعهم فانت تستحق ما يصيبك .

انها معادله عادله جدا وقد كلمتك بالحسنى فى اول رد لى :


إقتباس:
فلا تفرح كثيرا بموضوعك واتق الله فى زوج رسول الله وانت وشانك
إقتباس:



وانت وشانك يا .......... محترم


آخر تعديل بواسطة اسد الله ورسوله ، 20-03-2009 الساعة 10:07 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:06 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,254

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة:

زهر الشوق vbmenu_register("postmenu_1268749", true);
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 44100
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 6,309
آخر تواجد: اليوم 09:40 PM
الجنس:
الإقامة:


إقتباس:
للأسف الشديد الرويات كلها ضعيفة
وإن أنكرتي أقول هات من صححها بدون مخالف من علماء الحديث المعتبرين



الآن أصبحت الروايات ضعيفة ولا سند لها ولا يؤخذ بها
أليست هذه أفعال عائشة التي تفاخرون بها ؟


محب للحسنين كذباأقرأ ما أخرج البخاري في صحصيه الذي ياتي بعد القرآن ماذا قال حول تظاهر عائشة وحفصة .
قال تعالى : (وان تظاهرا عليه فان اللّة هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك طهير عسى ربه ان يطلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات).
أخرج البخاري في تفسيرها من صحيحه(ص136 من جزئه الثالث . وأخرجه أيضا في ص 137 في ج الثالث عن طريق آخر.) عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس يحدث انه قال : مكثت سنه اريد ان اسأل عمر بن الخطاب عن آية فما استطيع ان أسأله عنها هيبة
لها حتى خرج حاجا فخرجت معه ، فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الى الاراك لحاجة له ن قال : فوقفت له حتى فرغ ثم سرت معه فقلت : يا امير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي(ص) من أزواجه؟ فقال : تلك حفصة وعائشة.

هل محمد بن اسماعيل البخاري نقل رواية ضعيفه
يا محب

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:15 PM
الصورة الرمزية لـ ستار سالم
ستار سالم ستار سالم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52530

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 66

آخر تواجد: 01-10-2010 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

الزميل اسد


لم تجب على السؤال

لماذا طلبت عائشة ان تدفن مع ازواج النبي ( ص ) في البقيع ولا تدفن مع زوجها الرسول الا عظم وابيها ؟؟؟
ونكرر للمرة الثانية

اِحترِم تُحتَرَم


آخر تعديل بواسطة ستار سالم ، 20-03-2009 الساعة 10:27 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:15 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,254

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة:

قال تعالى: ( ضرب اللّ مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا الصالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من اللّة شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)
(وضرب الله مثلا للذين آمنوا امراة فرعون اذ قالت ربي ابن لي عندك بيتا في الجنه)
هذا ما ضربه اللّة لهما مثلا لينذرهما ، ولتعلما ان الزوجية بمجردها لاي كان لاتنفع ولاتضر والنافع والضار للمرء انما هو عمله0

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:26 PM
اسد الله ورسوله اسد الله ورسوله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52118

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 129

آخر تواجد: 23-07-2010 01:04 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا اخ طالب الكنانى بصرف النظر عن كل ما اتيت به وتاتى به فهل امرنا الله عز وجل او رسوله او اهل بيته او الصالحين من اهل العلم بان نذكر السيده عائشه انها مريضه نفسيا

او انها سيئة الخلق او انها كذا وكذا وكيت وكيت ؟

اعطنى دليلا لو سمحت

هل اخوتك زهر الشوق وستار سالم متبعون للنبى الاشرف او سيدنا على او الائمه او من يرتضونهم ائمه واعلام او حتى شيعى صغير يلعب فى الشارع قالوا او ورد عنهم انهم اسائوا الى السيده عائشه او حتى حاولوا النيل مهنها او خلافه .

هذا هو بيت القصيد فمن الذى يتبعه زهر الشوق وستار سالم فى قولهم ان السيده عائشه مريضه نفسيا وسيئة الخلق .

هل تراهم يتبعون هواهم ام انهم يتبعون ال البيت الذى ما ورد عنهم انهم اسائوا على الاطلاق الى السيده عائشه .


الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:27 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,254

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة:

اخرج أهل السير والاخبار بالاسناد الى عائشة قالت: خاصمت النبي الى ابي بكر فقلت : يا رسول اللّه أقصد(1) ! ! فلطم ابي بكر خدي وقال :تقولين لرسول اللّة أقصد؟ ! ! وجعل الدم يسيل من أنفي. (2)
1- اقصد ، من القصد مهو العدل
2- اخرجه أصحاب المسانيد بالاسناد الى عائشة . وهو الحديث 1020 من أحاديث الكنز ص 116 . وأورده الغزالي في آدب النكاح ص35 من الجزء الثاني من احياء
القلوب ونقله ايضا في الباب 94 من كتابه مكاشفة القلوب آخر ص238 .
هذه من اخلاق أم المؤمنين عائشة

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:39 PM
محب للحسنين محب للحسنين غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 64574

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 1,027

آخر تواجد: 15-09-2018 06:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
الآن أصبحت الروايات ضعيفة ولا سند لها ولا يؤخذ بها
أليست هذه أفعال عائشة التي تفاخرون بها ؟


محب للحسنين كذباأقرأ ما أخرج البخاري في صحصيه الذي ياتي بعد القرآن ماذا قال حول تظاهر عائشة وحفصة .
قال تعالى : (وان تظاهرا عليه فان اللّة هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك طهير عسى ربه ان يطلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات).
أخرج البخاري في تفسيرها من صحيحه(ص136 من جزئه الثالث . وأخرجه أيضا في ص 137 في ج الثالث عن طريق آخر.) عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس يحدث انه قال : مكثت سنه اريد ان اسأل عمر بن الخطاب عن آية فما استطيع ان أسأله عنها هيبة
لها حتى خرج حاجا فخرجت معه ، فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الى الاراك لحاجة له ن قال : فوقفت له حتى فرغ ثم سرت معه فقلت : يا امير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي(ص) من أزواجه؟ فقال : تلك حفصة وعائشة.

هل محمد بن اسماعيل البخاري نقل رواية ضعيفه
يا محب
ألم أقل لك أن تتعلم النحو الإملاء حتى تكون نداً لي في انقاش
لكن سأعفو عنك هذه المرة وأناقشك
مادام أنك تنتقد غيرة عائشة في مجرد تحريم أكلة معينة فمارأيك في سارة التي أخرجت ضرتها إلى صحراء مقفرة
( رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )[إبراهيم : 37]
ورغم ما قامت به سارة
إلا أن هذا لا يضرها لأنه من طبيعة البشر التي يتجاوزها الله عنهم وقد مدحها الله بقوله
( قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ )[هود : 73 ]
وأما قولك
إقتباس:
قال تعالى: ( ضرب اللّ مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا الصالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من اللّة شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)
(وضرب الله مثلا للذين آمنوا امراة فرعون اذ قالت ربي ابن لي عندك بيتا في الجنه)
هذا ما ضربه اللّة لهما مثلا لينذرهما ، ولتعلما ان الزوجية بمجردها لاي كان لاتنفع ولاتضر والنافع والضار للمرء انما هو عمله
للأسف الشديد لم أجد عائشة الطاهرة رضي الله عنها في هذه الآية
وقد وجدتها في هذه الآية
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )[الأحزاب : 33]
(النَّبِيُّ أَوْلَى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )[الأحزاب : 6]


التوقيع : قال الله ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)
قال الله(لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار)
قال الله(إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا)وقال (وإن الله لمع المحسنين)
(لا يستوي منك من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى)
قال الله(للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم)
قال الله( إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء)
قال الله تعالى(محمد رسول الله والذين معه.....ليغيظ بهم الكفار)

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 10:42 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 9,254

آخر تواجد: اليوم 11:12 AM

الجنس:

الإقامة:

ماذا تقولون عن التالي هل هي غيرة ام كذب من ام المؤمنين
يوم اراد رسول اللّ’ صلّ اللّة عليه وعلى آله أن يخطب لنفسه شراف أخت دحية الكلبي.
وذلك انه صلّ اللّة عليه وعلى آل بعث بعائشة تنظر اليها ، فذهبت ثم رجعت ، فقال لها رسول اللّة صلّ اللّة عليه وعلى آله : مارأيت ؟ فقالت مارأيت طائلا ! ! فقال لها رسول اللّة : لقد رأيت طائلا ! !لقد رأيت خالا تجدها اقشعرت منه ذوائبك . فقالت : يا رسول اللّة ما دونك سر ، ومن يستطيع أن يكتمك(1)

1- اخرج هذا الحديث أصحاب الحديث والسنن والمسانيد كالمتقي الهندي عن عائشة نفسها ص294 من الجزء 6 من كنز العمال وهو الحديث5084، واخرجه ابن سعد في ص115 من الجزء 8 من طبقاته بالاسناد الى عبد الحمن بن ساباط.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 11:12 PM
الصورة الرمزية لـ ستار سالم
ستار سالم ستار سالم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52530

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 66

آخر تواجد: 01-10-2010 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

[QUOTE]فانت يا محترم سواء كان زهر الشوق او ستار سالم حينما تقولون على السيده عائشه انها مريضه نفسيا فانتم تستحقون كل قلة ادب وعدم احترام من المسلمين لامثالكم من اشباه المسلمين .


[/
QUOTE]

ايها الفطن صاحب العقل الفذ لابد لك من ملاحظة مايلي :

اولا ) بماذا تفسر التصرفات غير اللائقة والمتناقضة لعائشة ؟ اعطني تفسير لها ... ام انك تقول انها لم تخطيء في حياتها ؟ !!!

ثانيا ) عندما تجاوزت علينا انت بهذه الالفاظ التي لا تنطبق الا على قائلها وقلنا عليك انك قليل الادب , فهذا الوصف ( قليل الادب ) لايعتبر اعتداء وتجاوز عليك لانك واقعا قد اقللت ادبك اتجاهنا ..... اي اننا هنا نقوم بوصف حالك بانك كنت قليل الادب ولم نتجاوز او ننتقص من شخصك
وكذلك ماينقله الاخوة من تصرفات عائشة انما ينقلون تصرفاتها من كتبكم !!!!

ثالثا )يا عبقري لم نقل نحن بان عائشة هي مريضة نفسيا بل قاله شيخك الالباني يا..................فطن !!!!
ولو استعملت انت ماتتمتع به من فطانة لوجدت ان الالباني انما اراد ان يجد عذرا لتصرفات عائشة فلم يجد الا هذا العذر ولذلك نكرر لك يا جهبذ كلام شيخك الالباني :

فى هذا الحديث إشارة إلىطبيعة الإنسان وإنه قد يصدر من الإنسان الكامل شىء ماينبغى أن يصدر منه وذلك لثورة غضبية او لحالة مرضية نفسية أو ما فى ذلك من الأمور......

فهل يكون الالباني مستحقا لم تمتلكه انت من اوصاف وصفت بها غيرك ظلما وجورا ( مريض نفسيا وقليل الادب وشبه مسلم ) ؟؟؟!!!!

رابعا ) لم تجب على السؤال

لماذا طلبت عائشة ان تدفن مع ازواج النبي ( ص ) في البقيع ولا تدفن مع زوجها الرسول الاعظم ( ص ) وابيها ؟؟؟


آخر تعديل بواسطة ستار سالم ، 20-03-2009 الساعة 11:26 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 11:12 PM
اسد الله ورسوله اسد الله ورسوله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52118

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 129

آخر تواجد: 23-07-2010 01:04 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم

يا استاذ طالب الكنانى هل رايت سؤالى واجبت عليه ؟

هل قال النبى الاشرف او ائمة البيت ان السيده عائشه كل انت عنها الان .

اما ان تكون على مستوى علمى ودينى لائق يتيح لك النقاش او تكون مجرد ناقل للاحاديث وفقط .

فهل عاقبها رسول الله جزاء اسائتها ام لا .

ومن الذى تتبعها فى قولك عن زوج الرؤسول انها كاذبه

الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2009, 11:40 PM
محب للحسنين محب للحسنين غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 64574

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 1,027

آخر تواجد: 15-09-2018 06:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طالب الكناني
ماذا تقولون عن التالي هل هي غيرة ام كذب من ام المؤمنين
يوم اراد رسول اللّ’ صلّ اللّة عليه وعلى آله أن يخطب لنفسه شراف أخت دحية الكلبي.
وذلك انه صلّ اللّة عليه وعلى آل بعث بعائشة تنظر اليها ، فذهبت ثم رجعت ، فقال لها رسول اللّة صلّ اللّة عليه وعلى آله : مارأيت ؟ فقالت مارأيت طائلا ! ! فقال لها رسول اللّة : لقد رأيت طائلا ! !لقد رأيت خالا تجدها اقشعرت منه ذوائبك . فقالت : يا رسول اللّة ما دونك سر ، ومن يستطيع أن يكتمك(1)

1- اخرج هذا الحديث أصحاب الحديث والسنن والمسانيد كالمتقي الهندي عن عائشة نفسها ص294 من الجزء 6 من كنز العمال وهو الحديث5084، واخرجه ابن سعد في ص115 من الجزء 8 من طبقاته بالاسناد الى عبد الحمن بن ساباط.
والله حرام عليك تسمي الله بــ(اللات)أخشى عليك بعد أن عرفت أنها غلط
ولأول مرة أعرف أن أصحاب الحديث غير أصحاب السنن والمسانيد
ولأول مرة أعرف أن كتاب المتقي الهندي وكنز العمال وطبقات ابن سعد من كتب
السنن والمسانيد
السلسلة الضعيفة - ( / 1)
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 10/ 704 :
$موضوع$
أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (8/ 160-161) : أخبرنا محمد ابن عمر : حدثني الثوري عن جابر عن عبدالرحمن بن سابط قال :
خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم امرأة من كلب ، فبعث عائشة تنظر إليها ، فذهبت ثم وجعت . فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم :
"ما رأيت ؟" . فقالت : ما رأيت طائلاً . فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ... فذكره . فقالت : يا رسول الله ! ما دونك سر !
قلت : وهذا موضوع ؛ فإنه مع كونه مرسلاً ، فإن محمد بن عمر - وهو الواقدي - كذاب ، كما تقدم مراراً .
وقد استغل الشيعي أيضاً هذا الحديث الباطل استغلالاً غير شريف ؛ فطعن به على السيدة عائشة رضي الله عنها ، فنسبها إلى الكذب !

التوقيع : قال الله ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)
قال الله(لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار)
قال الله(إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا)وقال (وإن الله لمع المحسنين)
(لا يستوي منك من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى)
قال الله(للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم)
قال الله( إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء)
قال الله تعالى(محمد رسول الله والذين معه.....ليغيظ بهم الكفار)

الرد مع إقتباس
قديم 21-03-2009, 11:12 PM
الصورة الرمزية لـ ستار سالم
ستار سالم ستار سالم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 52530

تاريخ التّسجيل: Jun 2008

المشاركات: 66

آخر تواجد: 01-10-2010 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

175864 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه . أو ساقيه . فاستأذن أبو بكر فأذن له . وهو على تلك الحال . فتحدث . ثم استأذن عمر فأذن له . وهو كذلك . فتحدث . ثم استأذن عثمان . فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث . فلما خرج قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم تهتش له . ولم تباله . ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله . ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال " ألا أستحي من رج لتستحي منه الملائكة " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2401
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%E2%80%8F%D8%A3%D9%84%D8%A7+%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8% AD%D9%8A+%D9%85%D9%86+%D8%B1%D8%AC%D9%84+%D8%AA%D8 %B3%D8%AA%D8%AD%D9%8A+%D9%85%D9%86%D9%87+%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9+/+w


آخر تعديل بواسطة ستار سالم ، 21-03-2009 الساعة 11:14 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2009, 12:01 AM
Ababeel Ababeel غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 65183

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 600

آخر تواجد: 09-12-2010 01:41 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لدي مداخلة بسيطة في الموضوع وهي عبارة عن تعليق على مشاركات بعض الأعضاء وأرجو أن تتقبلو مني هذا التعليق

قرأت عدة مرات أن عائشة قد تكون مريضة نفسيا بسبب سوء تصرفها مع النبي وبقية زوجاته. فأود أن أقول أن هذا الكلام لا يجوز وفيه ظلم كبير للمرضى النفسيين، المريض النفسي إنسان جيد وقد يكون مهذب ورقيق ولكن بسبب تعرضه للظلم أو معايشة أوضاع كارثية أصيب بخلل في التوازن السلوكي وليس بالضرورة أن هذا الخلل يؤدي به الى إتباع سلوك مشين وهابط مع من حوله، غالبا يكون المريض النفسي إما منزويا على نفسه أو يكون حساسا جدا فيغضب لأقل الأسباب.

خلاصة الكلام، لا يجوز أن نعتبر كل من يسيئ الأدب والتصرف بسبب خبثه وسوء أخلاقه وقلة تربيته وحقده على الآخرين بسبب غروره أنه مريض نفسيا!
على سبيل المثال، هناك الكثيرين ممن أصيبوا بأمراض نفسية في العراق وفلسطين ومناطق أخرى من العالم بسبب أحداث العنف وقتل أحبائهم وابنائهم وأمهاتهم أمام أعينهم وفي غمضة عين، فهؤلاء هم ضحايا الطغاة الإمريكان والقتلة التكفيريين الذين لا يفرقهم شيئا عن الذين اثاروا فتنة الجمل للإنتقام من الإمام علي (ع) بسبب حقدهم الأعمى عليه.

أرجوكم لا تساووا بين الضحية والجلاد، فعائشة وأمثالها يتساوون مع طغاة هذا العصر وليسوا مرضى نفسيين بل هم من المنافقين والخبثاء.

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2009, 01:34 AM
محبب وكريم محبب وكريم غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 55418

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 239

آخر تواجد: 29-03-2009 01:27 AM

الجنس:

الإقامة:

لا حول ولا قوة الا بالله ولقد حاول بعض الشيعه هنا اقناعى بان الم>هب الشيعى لا يبيح ولا يقصد ابدا اهانة السيده عائشه وكل ما اراه هو محاولات من بعض الحقراء لاهانة زوجة اشرف الرسل والاداره والاشراف والمراقبين كلهم ساكتين جزاكم الله خيرا بما تقدمونه لم>هبكم ولدينكم

التوقيع :
ديفيد بن جوريون مؤسس الدوله العبريه الاسرائيليه :

لماذا ينبغى للعرب التوصل الى السلام ، لو قدر لى ان اكون زعيما عربيا لما تصالحت مع اسرائيل على الاطلاق ، هذا امر طبيعى نحن قد استولينا على بلادهم وهم لا يعنيهم شىء ان الله قد وعدنا بها لان ديننا غير دينهم ،هم لا يرون الا شيئا واحدا هو اننا قد جئنا الى بلادهم وسسرقنا ارضهم ، فلماذا ينبغى عليهم قبول هذه الحقيقه ؟؟؟؟؟؟

تعجبنى صراحة هذا اليهودى والله


الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2009, 06:04 AM
محب للحسنين محب للحسنين غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 64574

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 1,027

آخر تواجد: 15-09-2018 06:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ستار سالم
175864 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي ، كاشفا عن فخذيه . أو ساقيه . فاستأذن أبو بكر فأذن له . وهو على تلك الحال . فتحدث . ثم استأذن عمر فأذن له . وهو كذلك . فتحدث . ثم استأذن عثمان . فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم . وسوى ثيابه - قال محمد : ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث . فلما خرج قالت عائشة : دخل أبو بكر فلم تهتش له . ولم تباله . ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله . ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ! فقال " ألا أستحي من رج لتستحي منه الملائكة " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2401
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%E2%80%8F%D8%A3%D9%84%D8%A7+%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8% AD%D9%8A+%D9%85%D9%86+%D8%B1%D8%AC%D9%84+%D8%AA%D8 %B3%D8%AA%D8%AD%D9%8A+%D9%85%D9%86%D9%87+%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9+/+w
خارج الموضوع

التوقيع : قال الله ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)
قال الله(لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار)
قال الله(إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا)وقال (وإن الله لمع المحسنين)
(لا يستوي منك من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى)
قال الله(للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم)
قال الله( إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء)
قال الله تعالى(محمد رسول الله والذين معه.....ليغيظ بهم الكفار)

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2009, 08:37 AM
الصورة الرمزية لـ عمار حيدر
عمار حيدر عمار حيدر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 28711

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 910

آخر تواجد: 24-09-2012 08:34 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محبب وكريم
لا حول ولا قوة الا بالله ولقد حاول بعض الشيعه هنا اقناعى بان الم>هب الشيعى لا يبيح ولا يقصد ابدا اهانة السيده عائشه وكل ما اراه هو محاولات من بعض الحقراء لاهانة زوجة اشرف الرسل والاداره والاشراف والمراقبين كلهم ساكتين جزاكم الله خيرا بما تقدمونه لم>هبكم ولدينكم
يامححب وكريم الشيعه لاتحب من اذى اهل البيت وعائشه غير مرضي عنها لدينا وهذا الشيء غير خافي للعالم ان الشيعه لاتحب عائشه فاي اعضاء حاولو ان يقنعوك
الشيعه فقط لا تغلط عائشه في حادثه الافك والعياذ بالله اكراما لرسول الله وليس لها او لابوها وكل من يقول على عائشه بهذه الحادثه ليس منا ونحن بريئين منه الى يوم القيامه واما ذمها فالشيعه تذمها لافعالها وكرهها للامام على مهما برئتم ساحتها وهذا يظا غير خافي
واذا تريد ان تتأكد من كلامي اعمل استفتاء على الاعضاء الشيعه
هل يحبون عائشه ام لايحبونها ويبغضونها لافعالها الثابته لدى الشيعه
هكذا تتأكد
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين واللعنه الدائمه على كل من ناصب العداء الى مذهب ال بيت النبوه

التوقيع :


ارجو ابعاد الاطفال واصحاب القلوب الضعيفه عن شاشه الكمبيوتر
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ


آخر تعديل بواسطة عمار حيدر ، 22-03-2009 الساعة 08:41 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 23-03-2009, 01:23 AM
اليونس 1 اليونس 1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 55939

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 1,953

آخر تواجد: 10-05-2012 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

Cool

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ستار سالم
بســـــــــــــــــــم الله الرحمـــــــــــن الرحيـــــــــــــم


اللهم صل على محمد وال محمد

في هذا الموضوع سنحاول تشخيص الحالة السلوكية لعائشة بنت ابي بكر ومعرفة سبب تصرفاتها المتناقضة

روى الالباني ( فى شرحه لسلسلة أخلاق المسلم ) عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إنى لأعرف غضبك ورضاكِ ، قلت فكيف تعرف ذلك يارسول الله ، قال : إنك إذا كنت راضية ، قلتى : بلى ورب محمد ، وإذا كنت ساخطة ، قلتى : لا ورب إبراهيم ، قالت : قلت أجل ]

وهنا يغلق الالباني قائلا :
فى هذا الحديث إشارة إلى طبيعة الإنسان وإنه قد يصدر من الإنسان الكامل( !!!!!!!!) شىء ماينبغى أن يصدر منه وذلك لثورة غضبية او لحالة مرضية نفسية أو ما فى ذلك من الأمور التى قد تعرض للإنسان سواء كان رجل أو امرأة( شخصيا اتفق مع الالباني في تشخيص الحالة المرضية ل عائشة )

ويتناول صالح الورداني نفس الرواية ويعلق عليها في كتابه (السيف و السياسة ) :

وتأمل الرواية التي تقول إن عائشة إذا كانت راضية عن الرسول تقول ورب محمد وإذا كانت غاضبة عليه تقول ورب إبراهيم أي أنها إذا أغضبت من الرسول كانت لا تذكر اسمه..
هل هذا سلوك يليق بامرأة نبي..؟.
وكيف لها أن لا ترضى عن رسول الله..؟.
وما هو حكم من لا يرضى عن رسول الله في فقه القوم..؟.
إن مثل هذا السلوك لا يكون إلا من امرأة غير راشدة تلهو في حجر رسول الله أو كما تقول الروايات تلعب بالبنات عند الرسول..


فهل صحيح ان سيب تصرفات عائشة هو معاناتها من حالة نفسية مرضية وهذا قد يوضح لنا الكثير من الامور التي لانرضاها مثل روايات رضاعة الكبير ومطالبتها بقتل عثمان ومن ثم رفعها لقميص عثمان والمطالبة بدمه او محاولتها الانتحار من الغيرة من حفصة كما في الرواية التالية :
تروي عائشة: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت القرعة
على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا. وكان الرسول إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث معها. فقالت حفصة لعائشة: ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك فتنظرين وأنظر. قالت: بلى. فركبت عائشة على بعير حفصة وركبت حفصة على بعير عائشة. فجاء رسول الله إلى جمل عائشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتى نزلوا. فافتقدته عائشة فغارت. فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الإذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني..



هل ام المؤمنين كانت تعاني من امراض نفسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اين نجد هذا الكتاب للشيخ الالباني .
وكيف نتحقق من صحة القول المنسوب للالباني ؟؟
وبعدها نضع اجاباتنا على المتسائل .

بالانتظار

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:10 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin