منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 16-11-2018, 04:45 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,995

آخر تواجد: اليوم 02:45 PM

الجنس:

الإقامة:


الاخ سيد ونس
ليس لديك دليل على كلامك غير روايتين متضاربتان عن بن العباس ولم تجب ايهما الصحيح
احدهما فلما قدم النبي إلى المدينة والاخرى يقول ابن عباس قالوا للنبي انه يوم تعظمه ... فقال النبي (ص)فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلم تجب ايهما اصح
والجمع بينهم لا يصح لان الاشهر اليهودية ثلاثة عشر شهر وتتطابق مع الاشهر الشمسية
وليس لديهم شهر اسمه محرم
وانما اسماء اشهرهم الاشهر الشمسية
وليس لديهم عيد في عاشوراء
فالروايات منكرة
وقلنا لك من اول مرة علمائك قالوا على كل احاديث في فضل عاشوراء من موضوعات قتلة الامام الحسين
ولا نستبعد هذا الحديث المتضارب والغير صحيح والمنكر من موضوعاتهم وان صح الاسناد حسب موازينك
وموازينكم بفلسين


وطلب منك الاخ الجابي اسناد الحديث فلم تجبه
غير ان كل ما في صحيح البخاري صحيح لا يحتاج لنقاش اسناده
وهذا حسب زعمكم وعند الشيعة غير مقبول
فكيف تحاور الشيعة بمزاعم غير صحيحة (اذا كما تزعم فانتهى النقاش كون كل ما في البخاري صحيح)
وكيف يكون صحيح والروايات متضاربة
وكيف يكون على صحيح البخاري اجماع
وعلماء الشيعة لا تعتقد بذلك
لا بل علماء السلفية لا يقتنعون بذلك
ولا يوجد سند صحيح لكتابه الا وفيه انهم يقولون انهم تلاعبوا فيه

فاذا انت تهرب عن كل سؤال
إقتباس:
بواسطة سيد ونس

لا اخي لاتجعلني اضحك واضحك
مقول كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء

هل مقولتنا اهل السنة ام مقولتكم انتم ايها الشيعة

هذا مقولة الامام خميني
يقصد فيها كل ارض فيها ظلم وكل يوم فيه ظلم
لكن بقية العلماء لا يقبلون هذه المقولة
لان الامام يقول لا يوم كيومك يا اباعبدالله فمصاب الحسين اعظم
وهذا ليس فيه استدلال على كلامك
وليس له علاقة بالموضوع

إقتباس:
بواسطة سيد ونس
انظر ماذا يقول ( المعصوم) في هذه الرواية




الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 13 - ص 371 - 372
وما رواه ثقة الاسلام في الكافي بسنده عن عبد الملك ( 6 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم فقال تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين ( عليه السلام ) وأصحابه ( رضوان الله عليهم ) ‹ صفحة 372 › بكربلاء واجتمع عليه خيل أهل الشام وأناخوا عليه وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها واستضعفوا فيه الحسين وأصحابه ( كرم الله وجوههم ) وأيقنوا أن لا يأتي الحسين ( عليه السلام ) ناصر ولا يمده أهل العراق ، بأبي المستضعف الغريب . ثم قال : وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين عليه السلام صريعا بين أصحابه وأصحابه صرعى حوله

هنا الامام يتكلم عن مواساة الامام الحسين في جوعهم وعطشهم
وسمى الناسع من محرم الذي حوصر به الامام الحسين بتاسوعاء
والعاشر منه بعاشوراء

الا ان علماءكم سموا اليلة بعاشوراء
وبعضهم سمى التاسع بعاشوراء لتضارب الروايات



الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2018, 10:20 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,362

آخر تواجد: اليوم 12:53 PM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
أنت يا سيد ونس وهل فهمت شيئا مما نوقش هنا؟؟؟
قلنا لك مليون مرة لو ملئت الصفحات بأحاديث من كتبنا فلن يغني ذلك عنك شيئا...
موضوعك
هو لماذا كان يوم عاشوراء معروف ومشهورا قبل مقتل الحسين.
فكيف اثبت هذا
جئت بحديث عن معاوية الكلبة العاوية يقول أنه حج وسأل ان علماؤكم عندكم صيام عاشرواء لم يفرض عليك وأنا سأصوم...
غريب
عندك صيام عاشوراء انه كان في الجاهلية. كسوة الكعبة
عندك صيام عاشوراء مقدم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المدينة حيث امر بصيامه لأن المسلمين اولى باليهود من موسى
عندك صيام عاشوراء سنة 10 هجرية امر النبي صلى الله عليه واله وسلم كما تدعي كذبا ونفاقا بصومه فقالوا له إنه يوم تصومه اليهود والنصارى..
فقال انه سيصوم التاسع و العاشر. يعني النبي صلى الله عليه واله وسلم صام سنة 1 او 2 هجرية لأنه يوم تعظمه اليهود والنصارى وفي سنة 10 لم يعرف انه يوم تصومه اليهود والنصارى فأخبر من قبل الصحابة بأنه يوم تصومه اليهود والنصارى إضافة إلى ذلك لم يكن يعرف انه يوم يصام في الجاهلية...
وعندك الطامة الكبرى وهو انه كلمة عاشوراء هي كلمة إسلامية لا دخل لها بالعربية قبل الإسلام.
وعندك الطامة الأخرى هي أن كلمة عاشوراء مؤنت ويوم مذكر فكيف صح ان تقول يوم عاشوراء ؟؟؟
.
ثم يقول لك اريد ان اناقش المشرف؟؟؟
ليش؟
لا احد يعلم..:
ناقش الأدلة التي وضعتها انت وارحنا
فلا ابو بكر صام عاشوراء ولا عمر ولا إبن عمر ولا إبن عباس ولا عثمان ولا عائشة ولا علي سلام الله عليه
ومع هذا فهو افضل يوم عندكم في السنة سبحان الله

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:45 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin