منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-09-2018, 09:10 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:

لماذا لا يُلعن يزيد ؟؟؟

يتفق علماء الجمهور فقهاء ومؤرخون وكتبة ...الخ


على ان افعال يزيد بن ميسون( بن معاوية) لا تمت للاسلام ,
فافعاله وما جرى في عهده لايمكن لاي مسلم ان يقبل بها ,


السؤال :




ماهو سبب امتناع علماء الجمهور
عن لعن يزيد والتبرء من افعاله ؟










التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 03:26 PM
الصورة الرمزية لـ ياسمينه
ياسمينه ياسمينه غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105967

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 22

آخر تواجد: 26-09-2018 03:27 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لعنة الله على يزيد

لعنة الله على يزيد

لعنة الله على يزيد

لعنة الله على يزيد

التوقيع : السلام على أبي عبدالله الحسين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 06:54 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اللهم العن يزيد في كل وقت وحين

الى الان هناك من يترحم ويترضى عليه ويقول بخطأ سيد شباب أهل الجنه في الخروج عليه

ويعده من الاثني عشر ! ويسميه بأمير المؤمنين ! والرجل الصالح ! وهؤلاء هم النواصب

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 08:17 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

مذهب السلفية الوهابية الذي هو مذهب ابن تيمية هو مذهب اموي الهوى والمنشأ


وهو مذهب اسسه الاوائل من اتباع البلاط الاموي




وهو مذهب التناقضات
فمن جهة يحرمون الخروج على الحاكم الظالم الفاسق القاتل شارب الخمر الزاني


ولو تم الخروج عليه وتم قتله وتم تنصيب أخر فيجب طاعة الاخر كذلك طاعة عمياء


وهم يتبعون بعض الاحاديث الموضوعة التي تنص على طاعة الحاكم حتى لو ضرب ظهرك واخذ مالك
رغم مخالفتها للقران


{وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ }هود113

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 09:07 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:




السلام عليكم , شكرا على المشاركة واللعن ..


نعم كل فقيه او عالم من اهل الجمهور يعلم علم اليقين ان مافعله يزيد لايمت للاسلام,
وإن كان بعضهم لعنهم الله تعالى قد برر مافعله يزيد في كربلاء,
فأنهم لايقدروا على تصور مافعله يزيد بالناس في المدينة المنورة في (وقعة الحرة) ,
وان كان غالبية الناس في جهل عميق بتاريخهم ,
فقد اباح يزيد مدينة النبي ص لثلاثة ايام بليالها وحبلت النساء المسلمات سفاحا مما فعله جنود جيش يزيد بالناس وبيعت النساء المسلمات في سوق النخاسة



( وأباح مسلم بن عقبة المدينة ثلاثا ، يقتلون الناس ، ويأخذون الأموال . فأرسلت سعدى بنت عوف المرية إلى مسلم بن عقبة تقول : أنا بنت عمك ، فمر أصحابك أن لا يتعرضوا لإبل لنا بمكان كذا وكذا . فقال لأصحابه لا تبدءوا إلا بإبلها . وجاءت امرأة فقالت : أنا مولاتك ، وابني في الأسارى . فقال : عجلوه لها . فضربت عنقه ، وقال : أعطوها رأسه ، أما ترضين أن لا تقتلي حتى تتكلمي في ابنك ؟ ووقعوا على النساء حتى قيل : إنه حبلت ألف امرأة في تلك الأيام من غير زوج ) ( البداية والنهاية لابن كثير ج11 , ثم دخلت سنة ثلاث وستين)




...
ولكن لا احد يلعن يزيد من اهل الجمهور وان فعل ذلك فانه يستدرك مايقول


ويعود بالترضي على يزيد


لسبب مهم للغاية












التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 09:18 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:


سبب عدم لعن يزيد والتبرء من افعاله عند فقهاء الجمهور


-اذا كان يزيد يستحق اللعن لحربه آل محمد ص في كربلاء ولاستباحته لمدينة النبي ص , ولفعله المنكرات ..


فماذا عن معاوية ؟؟


لقد حارب معاوية في صفين أمير المؤمنين ع ,وفاق عدد القتلى 50 ألفا , ولو قدر معاوية على الظفر بأمير المؤمنين ع لقتله , فهو خارج عليه يحاربه ومن يحمل السلاح فانه يسعى للقتل ,
اذن نية معاوية كانت مثل نية ابنه يزيد ولكن معاوية لم يحققها في ساحة الحرب ..
قتل معاوية الصحابة كمالك الاشتر وحجر بن عدي ودفن الصحابة احياء

فاذا لُعن يزيد بسبب مافعل فمعاوية أولى باللعن والتبرء من افعاله ,
واذا كان يزيد استباح المدينة المنورة فأن معاوية فعل اشنع في عهد امير المؤمنين ع





قال الطبري: (وفي سنة أربعين بعث معاوية بسر بن أبي أرطاة في جيش ، فسار حتى دخل المدينة ، وأخاف أهلها ، وبقية الأنصار فيها ، وهدم دورا ، ثم سار وأتى اليمن ، ودخل بيت عبيدالله بن العباس ، وفيه ابنان له صغيران ، فذبحهما ، وقتل في مسيرة ذلك جماعة كثيرة من شيعة علي) (تاريخ الطبري أحداث سنة 40)



وروى ابن عساكر: ( ليستعرض الناس ، فيقتل من كان في طاعة علي ، فقتل قوما من بني كعب على مائهم في ما بين مكة والمدينة ، وألقاهم في البئر)

( تاريخ دمشق لابن عساكر ج3 ص 222 ، تاريخ الاسلام ج5 ص370 للذهبي)


ولو جمعنا نتائج غارات جيش معاوية بقيادة بسر بن أرطأة على بلاد المسلمين لتجاوز الرقم عشرات الالاف من الضحايا!

يقول العلامة الكوراني واصفاً غارات بسر بن أرطأة على المسلمين, واستناداً الى كتب اليعقوبي والطبري وغيرهم من المؤرخين : (وهي أشرس غارات معاوية وأكثرها فتكاً وتخريباً ونهباً وحرقاً وتقتيلاً ، فقد بلغ قتلاها ثلاثون ألفا)( كتاب جواهر التاريخ ج1, للكوراني العاملي).








واذن الذي سيلعن يزيد بسبب افعاله ,

لابد ان يلعن معاوية كذلك ,
والقائمة ستطول ....






التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2018, 09:26 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:




أن كان الذي شهر السلاح بوجه آل محمد وبوجه الصحابة المخلصين وحاربهم وقتلهم
كما فعل يزيد في كربلاء وفي وقعة الحرة ,
وكما فعل معاوية في صفين وقبل صفين ..


فماذا عن عائشة وطلحة والزبير
الذين خرجوا لحرب امير المؤمنين ع؟


الذي يخرج الى الحرب يبتغي القتال ,
ومن يحارب امير المؤمنين ع فانه يسعى لقتله ,
فإذا لم يوفق تبقى نية القتل عنده ..
ولا يحارب خير الناس بعد النبي ص الا ملعون



فإذا كان يزيد يستحق اللعن لاعماله وما فعل ,
فإن معاوية ايضا مثله ,
وكذلك عائشة وصاحبيها ..
والقائمة تطول وتصل الى الاول والثاني ..


اذن ارتأى فقهاء الجمهور سد باب لعن يزيد رغما عن افعاله ,
لان لعنه سيفتح الباب الى لعن معاوية وعائشة وغيرهم ..
وبلعنهم يسقط المذهب

وتكشف العورات ,
هذا هو سبب تمسك وتعصب اهل الجمهور بعدم لعن يزيد ..







التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2018, 08:59 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,359

آخر تواجد: 27-11-2018 08:41 AM

الجنس:

الإقامة:

صدقت ،

فهم لا يلعنون يزيد ابدا ،

كان اهل السنة سابقا يلعنون يزيدا هذا ولكن بعدما غزاهم الفكر الوهابي ، و ان نكروا ذلك او تنكروا ، ولكنهم بعدما هذا الغزو امسكوا عن لعنه ،

وقد توقفوا عن لعنه لحجة انه ( ربما تاب ) ،

وهذه مقوله ( أبو حامد الغزالي ) و الذي يعتبرونه قبوري ،

ولكن لأجل الدفاع عن يزيد كل شيء يهون ،

لعنت يزيدا عمدا امام بعضهم وهو من اهل السنة ويدعي انه من السادة ، فقال : لا يجوز لعنه لأنه ربما تاب ،

فقلت له : حشرك الله معه ، قل : آمين ،

فنكس رأسه ،

قلت له : لماذا انت ساكت ،

لماذا لا تقول : آمين ؟؟!!

بعدها قال وهو مكره : آمين ،

يعني : يتردد في البداية ولكن النار مع يزيد تحلو ،

الرد مع إقتباس
قديم 27-09-2018, 10:24 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
يعني : يتردد في البداية ولكن النار مع يزيد تحلو ،

مبروك عليهم





قبل سنوات ظهر الدجال المدعو الكبيسي وادان معاوية ,
وقال ان معاوية فرق المسلمين وحارب امير المؤمنين ,

فقامت القيامة على الكبيسي,

ونال شهرة لموقفه ( الموقت) ذلك وايده كثير من ( عامة) السنة

الذين يتمنون لعن يزيد ومعاوية ولكن لايقدرون
على كسر الحواجز التي صنعها فقهاء السوء ..
وسمعنا واقعيا من اكثر من واحد من اهل السنة بان لديهم عالما

نحريرا مثل الكبيسي وانه شجاع وجرئ وغير متعصب ....
وقالوا انما هذا اثبات على اننا نقول الحق ولو على انفسنا ,

والى اخره من الكلام الفارغ..




ثم خفت الامر وانتهى,
ولا اخال ان الدجال الكبيسي يجرأ على اثارة الموضوع من جديد ,
فقد تنبه اوبالاحرى نبهه المعممين لفداحة الامر ,
لان ذلك يفتح بابا يكشف عورات المذهب كله ويسقطه نهائيا ,

فسكت وسكت معه العامة
وبقوا في حيرتهم لايدرون لماذا علمائهم وائمتهم يمنعون لعن يزيد رغما عن جرائمه ..












التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 04:16 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,622

آخر تواجد: 11-12-2018 10:26 PM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
يتفق علماء الجمهور فقهاء ومؤرخون وكتبة ...الخ


على ان افعال يزيد بن ميسون( بن معاوية) لا تمت للاسلام ,
فافعاله وما جرى في عهده لايمكن لاي مسلم ان يقبل بها ,


السؤال :




ماهو سبب امتناع علماء الجمهور
عن لعن يزيد والتبرء من افعاله ؟













نعم نتبرأ من افعال يزيد

لكن لم يفرض او يتوجب علينا لعنه ؟


ثانيا لو كان الشيعة اصحاب مبدا ومنهج بلعن من كانت افعاله فظيعة كافعال يزيد

فلماذا يلعنون 120 الف صحابي لم يعتقدوا جميعا ان الرسول اوصى له بالخلافة



ثانيا لو كان اللعن من الدين ومحبذ فيه وليس من اوصاف من كان طبعه الحقد والغل
لما رفض الامام علي لاهل الكوفة ان يلعنوا معاوية واهل الشام

لماذا قال لاهلالكوفة لاتكونوا سبابين ولعانين ولكن اذكروا افعالهم يكون ابلغ لوصفهم
ولماذا قال لاهل الكوفة والله لوددت ان معاوية صارفني اهل الشام بكم صرف الدينار بالدرهم اعطيه عشرة منكم فيعطيني واحدا منهم



آخر تعديل بواسطة سيدونس ، 28-09-2018 الساعة 04:19 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 04:51 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,869

آخر تواجد: بالأمس 07:54 PM

الجنس:

الإقامة:







إقتباس:
نعم نتبرأ من افعال يزيد
لو تفضلت علينا ,

بين لنا اسباب براءتك من افعال يزيد ,
لماذا تتبرأ منه ؟؟؟؟
ماهي الافعال التي فعلها يزيد حتى استحق أن يتبرأ المسلم من افعاله؟؟؟












التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 07:15 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,918

آخر تواجد: بالأمس 12:47 AM

الجنس:

الإقامة:

وكيف يلعنون من رباهم على هتك حرمة الرسول وقتل عترته حتى لا يكون هناك أي خط أحمر في منهجهم وأن كان رسول الله بذاته؟
وكيف يلعنون من سن لهم حرق الكعبة وهتك حرمتها أن مس أحدا سلطانهم وشكل تهديدا لملكهم؟
وكيف يلعنونه وهو من سن لهم سلب وهتك أعراض من خالفهم وبذلك صار كل الحرام حلالا لهم ؟
أنما يزيد خيرا لهم في دنياهم من رسول الله وعترته فقد أباح لهم كل ما هو محظور في سبيل الملك والمال والشهوات
دواعش اليوم هم أنفسهم دواعش الأمس

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 09:38 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,622

آخر تواجد: 11-12-2018 10:26 PM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400


لو تفضلت علينا ,

بين لنا اسباب براءتك من افعال يزيد ,
لماذا تتبرأ منه ؟؟؟؟
ماهي الافعال التي فعلها يزيد حتى استحق أن يتبرأ المسلم من افعاله؟؟؟





- عدم معاقبته قتلة الامام الحسين واقراره لهم
- استباحته لمدينة رسول الله


الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 09:55 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

هل تلعنه ؟

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 10:05 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,622

آخر تواجد: 11-12-2018 10:26 PM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
هل تلعنه ؟




راجعي مشاركتي رقم 10 واجيبي على سؤالي حول اللعن


الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 10:06 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

يعني لاتلعن يزيد !! كل هذا ولاتلعنه وتدعي انه لم يفرض لعنه !

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 10:30 PM
مكتشف مكتشف غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 41049

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 937

آخر تواجد: 04-12-2018 11:45 PM

الجنس:

الإقامة:

طيب ألا يستحق يزيد اللعن بموجب هذه الرواية..

- خطبنا عليٌّ رضي الله عنه على منبرٍ من آجُرٍّ، وعليه سيفٌ فيه صحيفةٌ معلقةٌ، فقال : والله ما عندنا من كتابٍ يقرأُ إلا كتابَ اللهِ وما في هذه الصحيفةِ، فنشرها فإذا فيها أسنانُ الإبلِ، وإذا فيها : ( المدينةُ حرَمٌ من عَيرٍ إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين، لا يقبل اللهُ منهُ صرفًا ولا عدلًا ) . وإذا فيه : ( ذمةُ المسلمين واحدةٌ، يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلمًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين، لا يقبل اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا ) . وإذا فيها : ( من والى قومًا بغير إذنِ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين، لا يقبل اللهُ منهُ صرفًا ولا عدلًا ) .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7300 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التوقيع : وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ:
لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ:
1- مُهْلِكُهُمْ.
2- أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً.
قَالُوا:
1- مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ.
2- وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 11:56 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

- ستةٌ لَعَنْتُهم ولعنَهمْ اللهُ وكلُّ نبيٍّ مُجابٌ : الزائدُ في كتابِ اللهِ، والمُكَذِّبُ بقدَرِ اللهِ، والمُتسلطُ بالجبروتِ فيُعِزُّ بذلكِ منَ أَذَلَّ اللهُ ويذلُّ منْ أعزَّ اللهُ، ، والمستَحِلُّ لحَرِمِ اللهِ والمستحلُّ منْ عِتْرَتِي ما حَرَّمَ اللهُ ، والتاركُ لسنتِي
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 4644 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2018, 11:58 PM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ننتظر منك لعن يزيد كما لعنه الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
قديم 29-09-2018, 02:55 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 26,108

آخر تواجد: اليوم 12:36 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:


أنقل التالي :
*شذرات الذهب في أخبار من ذهب

عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي
سنة الولادة 1032هـ/ سنة الوفاة 1089هـ
تحقيق عبد القادر الأرنؤوط، محمود الأرناؤوط
الناشر دار بن كثير
سنة النشر 1406هـ
مكان النشر دمشق
عدد الأجزاء 10
ج1/ص68 :
ومثل فعل يزيد فعل بشر بن ارطأة العامري أمير معاوية في أهل البيت من القتل والتشريد حتى خد لهم الأخاديد وكانت له أخبار شنيعة في على وقتل ولدى عبيد الله بن عباس وهما صغيران على يدي أمهما ففقدت عقلها وهامت على وجهها فدعا عليه على أن يطيل الله عمره ويذهب عقله فكان كذلك خرف في آخر عمره ولم تصح له صحبة وقال الدارقطني كانت له صحبة ولم تكن له استقامة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقال التفازاني في شرح العقائد النسفية اتفقوا على جواز اللعن على من قتل الحسين أو أمر به أو أجازه أو رضى به قال والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك وإهانته أهلي بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تواتر معناه وإن كان تفصيله آحادا قال فنحن لا نتوقف في شأنه بل في كفره وإيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه وقال الحافظ ابن عساكر نسب إلى يزيد قصيدة منها
( ليت أشياخي ببدر شهدوا ** جزع الخزرج من وقع الأسل )
( لعبت هاشم بالملك بلا ** ملك جاء ولا وحى نزل ) .
فإن صحت عنه فهو كافر بلا ريب انتهى بمعناه وقال الذهبي فيه كان ناصبيا فظا غليظا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بقتل الحسين وختمها بوقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره اهــ

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:36 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin