|
|||||||
|
|||||||
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
24-08-2011, 08:28 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
نعم أخي عزيز أعزك الله القضية ليس بهذه السهولة وإنما تكشفت أمامهم الحقائق وأصح البصر حديد (فكشفنا عنك غطآءك فبصرك اليوم حديد) وشاهدوا جهنم فأخذوا ينادون بالويل والثبور لأنه كل إنسان لا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده فأن كان من أهل الجنة ينادي فزت ورب الكعبة وإن كان من أهل جهنم ينادي ليتني كنت ( خريه ) تكرم 
|
|
26-08-2011, 12:36 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
كل إنسان لا يخرج من الدنياء
حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور كما هو حال الربع يعني الجماعة هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام فزت ورب الكعبة أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه : يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول: وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!! أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله وهو يحتضر
|
|
26-08-2011, 08:32 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اللهم صل على محمد وآل محمد
|
|
28-08-2011, 03:12 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اللهم أعطهم ما تمنوا
وزدهم يا جبار
|
|
29-08-2011, 07:26 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
أقول : هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله :  ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 . آخر تعديل بواسطة عبد العباس الجياشي ، 29-08-2011 الساعة 07:35 AM.
|
|
30-08-2011, 09:07 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
قول :
هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 . يا عيني يا عيني شلون آماني حلوه كما يقال كل شي يحن الجنسه
|
|
31-08-2011, 04:19 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
أقول : هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .
|
|
01-09-2011, 01:44 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
يرفع للنواصب
|
|
03-09-2011, 02:49 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ما حلى هذه الأماني
|
|
04-09-2011, 05:29 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
كل إنسان لا يخرج من الدنياء
حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور كما هو حال الربع يعني الجماعة هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام فزت ورب الكعبة أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه : يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول: وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!! أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله وهو يحتضر
|
|
22-09-2011, 01:51 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
هههههههههههههههههههههه
عمر عذرة حليه الاولياء وطبقات الاصفياء لابي نعيم الاصفهاني الجزءالاول ص53 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لَيْتَنِي كُنْتُ كَبْشَ أَهْلِي ، يُسَمِّنُونِي مَا بَدَا لَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ أَسْمَنَ مَا أَكُونُ زَارَهُمْ بَعْضُ مَنْ يُحِبُّونَ ، فَجَعَلُوا بَعْضِي شِوَاءً ، وَبَعْضِي قَدِيدًا ، ثُمَّ أَكَلُونِي فَأَخْرَجُونِي عُذْرَةً ، وَلَمْ أَكُ بَشَرًا
|
|
24-09-2011, 12:53 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
أقول :
هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .
|
|
25-09-2011, 02:28 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها
وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي  قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب  الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله  الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف
|
|
25-09-2011, 01:22 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
ههههههه يا حبيبي نحن في الصفحة الخامسة وأنت تأتيني بقول الحسن عليه السلام أقول أرجع المشاركات السابقة ثم جاوب وأنا كما قلت لجاعتك أتحداكم وكل بني وهب أن تأتوا برواية واحدة تقول أن أحد أهل البيت عليهم السلام كان يدعوا بالويل والثبور كما هو حال عيوش وعمر ابي بكر ومع هذا أقول : هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .
|
|
26-09-2011, 03:21 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
عبد رب العباس
لعلك لم تتطلع على مشاركتي فانا قلت روايه البخاري لن ينكرها احد والخوف من المطلع ليس من البشر فقط بل حتى الانبياء والرسل وان لم تقتنع ففي مقابلها وقال الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي قال : لما حضرت الحسن ابن علي بن أبي طالب الوفاة بكى فقيل يا بن رسول الله أتبكي ومكانك من رسول الله الذي أنت به وقد قال فيك رسول الله ما قال وقد حججت عشرين حجة ماشيا وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنما أبكي لخصلتين لهول المطلع وفراق الأحبة http://www.mezan.net/mawsouat/hassan/ehtidar.html اما الروايه :ليتني عذره فلايحتج بها وقد بين لك الاخوه موارد الضعف فاجب عن روايه الحسن رضي الله عنه ثم قل ما بدالك
|
|
26-09-2011, 11:07 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
نحن نريد أن نحترمك ونتعامل معك ومع سلفي بأداب الحوار العلمي ولكن يبدو أنك فظ غليظ من مثل عمر الذي حتى ربات الحجال أفقه منه على كل حال يا عديم الأدب أسمي عبد العباس وليس عبد رب العباس ومن ناحية الموضوع عمر تمنى أن يكون خريه ليش لأنه من نفس الجنس والشي يحن الى جنسه وهذه الروايات صحيحة وأنا قلت لك والى كل وهابي غبي أتحداكم أن تأتوا برواية ضعيفة تقول أن أحد اهل البيت أو الصحابة النجباء نادى بالويل والثبور كما فعل عمر وأبي بكر وعائشة والتحدي مفتوح و بعد هذا أقول : هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 .
|
|
26-09-2011, 04:38 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
عبد رب العباس ما زلت مصرا ان تجيبني على روايه الحسن رضي الله عنه
فلماذا تحاول التهرب ؟ مع ملاحظه ان الحديث الذي تستدل عليه ضعيف وقد بين لك الاخوه ذلك
|
|
26-09-2011, 05:33 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
إيها الوهابي الغبي أسمي عبد العباس لكن أنت تصر على غبائك قلت لك هات رواية صحيحة أو ضعيفه تقول أن أحد من أهل البيت نادى بالويل والثبور كما فعل عمر وعائشة وابن ابي قحافة عندما عاينوا جهنم وأصبح بصرهم حديد على كل حال أنت مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منك ومنه ماخذ الفظاظة والغلظة و بعد هذا أقول : هذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(1). ويقول أيضا : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) (2). صدق الله العلي العظيم . فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته . وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة ، فما بال الصحابة أصحاب- يتمنون أن يكونوا عذرة ، وبعرة ، وشعرة ، وتبنة ، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه . قال تعالى : ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(3). قال أيضا : ( ولو أن للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ، وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )(4) ____________ ( 1 ) سورة يونس : آية 62 و 63 و 64 . ( 2 ) سورة فصلت : آية 30 ، 31 ، 32 . ( 3 ) سورة يونس : آية 54 . ( 4 ) سورة الزمر : آية 47 ، 48 . ا
|
|
27-09-2011, 02:07 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
عبدرب العباس انا اعرف لقبك ولكني ارفعك من شانك فلما غضبت من وصفي لك عابدا لله بدلا من وصفك لنفسك عابدا للبشر ؟!!!!
\ومادمت لم ترد وتهربت من روايه الحسن رضي الله عنه فعلام تريد الحوار اذن ؟ فلو قلت لي انك تحاور لوحدك لتركتك وشانك ونعتذر عن التدخل ودع معرفك الاخر عزيز الشمري يرد عليك ويرفعه لك
|
|
27-09-2011, 01:18 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
أقول لحفيد الصحابه ( البريكي ) كل إنسان لا يخرج من الدنياء حتى يرى مقعده في الجنة فيستبشر أو في جهنم فيدعوا بالويل والثبور كما هو حال الربع يعني الجماعة هذا قسيم الجنة والنار ماذا قال قال عليه السلام فزت ورب الكعبة أما ابن صهاك نادى بالويل والثبور كما أخرج البخاري في (صحيحه ج5 : ص16 كتاب فضائل أصحاب النبي صلوات اله عليه وآله باب مناقب عمر بن الخطاب ) بإسناده عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم . فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه : يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك ، لقد صحبت رسول الله صلوات اله عليه وآله فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت صحبتهم ، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون . قال : أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلوات اله عليه وآله ورضاه ، فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي..إلى أن يقول: وأما ما ترى من جزعي ، فهو من أجلك وأجل أصحابك ، والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه!!! أنظر ماذا يقول ابن صهاك من عذاب الله وهو يحتضر
|
يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
|
|
|
 |
|
||||||||
النمط الخطي
