![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|||||||||
القول الجلي في جواز الاحتفال بميلاد النبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد ـ سوف اسرد لكم دليلين على جواز الاحتفال بمولد رسول الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم : الدليل الاول: لقد تحدث الله عن ميلاد النبي عيسى عليه السلام كيف تكلم مع امه عندما وُلد واين ولد (تحت النخلة) وان الله جعله مباركا اينما كان.فالقرآن تحدث عن السيد المسيح وعن ميلاده وأنه مبارك فلماذا لا نتحدث ونحتفل بالنبي محمد صلى الله عليه وآله ورسول الله اعظم من المسيح.ولماذا لا نذكر فضائله وبركاته؟! الدليل الثاني: ورد في القرآن الكريم متحدثاً عن المائدة التي أنزلها الله على النبي عيسى عليه السلام وحوارييه: (قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) حيث طلب عيسى من الله ان يجعل هذه المائدة عيداً لهم فكيف لا نحتفل بذكرى ميلاد رسول الله صلى الله عليه وآله ورسول الله اعظم من تلك المائدة كما لا يخفى ؟! ـ ارجو من الاخوة الذين عندهم ادلة أخرى أن يكتبوها هنا وله الأجر والثواب. |
|
|||||||||
أقدم دليلي الواقعي والذي لايستطيع شيوخ الوهابيه رده نفسهم هؤلاء المشايخ الذين حرموا الاحتفال بالمولد النبوي سكتوا في الاحتفال الوطني السعودي والمسمى بالعيد الوطني مع مافيه من المنكرات والأغاني والرقص ولم يقولوا بدعه فنحن نقول لهم هاتوا دليلكم على حليته لأننا لدينا أدله على جواز الاحتفال بالمولد النبوي
|
|
|||||||||
السيرة- سيرة الصحابيات الجليلات - بنات النبي الكريم –السيدة فاطمة الزهراء الدرس (2-3) : سيرة السيدة فاطمة الزهراء 2لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1998-07-20
طبعاً أول مولود أنجبته الحسن، لقد كان سرور النبي صلى الله عليه وسلَّم بأولاد فاطمة رضي الله عنها عظيماً جداً، فاق كل سرور، بل لعله فاق سرور الأبوين نفسيهما، وكان عليه الصلاة والسلام, يأمل من زواج فاطمة من علي هذه الذرِّية الطيبة . قال عليه الصلاة والسلام ليلة بنى عليٌ بفاطمة, معنى بنى: أي دخل بها: ((لا تحدث شيئاً حتى تلقاني، فدعا بماءٍ, فتوضَّأ منه, ثم أفرغ عليهما, وقال: اللهمَّ بارك فيهما، وبارك عليهما، وبارك في نسلهما)) واستجاب الله عزَّ وجل دعاء رسوله الكريم، فرزق الزوجين المباركين ذريةً طيبةً مباركة، فما إن مضى أقل من عام على زفاف العروسين الكريمين، حتى احتفلت المدينة المنوَّرة بمقدم المولود المبارك الذي سمَّاه جده (الحسن)، وما أن أصبح عمر الحسن يقارب السنة حتى أردفته أمه بشقيقه الحسين، فكان في ذلك سرورٌ عظيمٌ من الجد الكريم، صار له أحفاد صلى الله عليه وسلَّم، الحسن والحسين، وقف الوالدان مدهوشين أمام ذلك السرور العارم من الجد الرسول عليه الصلاة والسلام . اه |
|
|||||||||
للأسف تواجهني مشكله لاأستطيع أن أنزل مواضيع ولاردود الا في النادر هل هي مشكلة في المنتدى
|
|
|||||||||
جواز الفرح بالمولد النبوي والاحتفال به الدليل من القرآن الكريم في تفسير قوله تعالى : ( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواهُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) (58) -يونس
جاء في تفسير الامام السيوطي - الدر المنثور - ج7 : وأخرج أبو الشيخ ، عن ابن عباس في الآية قال : فضل الله العلم، ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم ، قال الله : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين . اه |
|
|||||||||
الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يصوم يوم مولده الميمون وقد وافق الأثنين فصامه ومن أعمال يوم ميلاده لدينا الصوم وقد يكون من سأله عن صيامه كما في هذه الروايه كان لسبب صيامه وقد وافق يوم الأثنين
ونحن نصوم يوم ميلاده كما ورد في أعمال هذا اليوم في مفاتيح الجنان قال الشيخ المنجد في فتوى من موقعه الاسلام سؤال وجواب : روى مسلم (1162) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ : ( فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ ) . وروى الترمذي (747) وحسنه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ) صححه الألباني في "صحيح الترمذي" . فتبين بما تقدم من الأحاديث الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كما صام يوم الاثنين شكرا لنعمة مولده في هذا اليوم ، صامه أيضا لفضله : فقد أنزل عليه الوحي في ذلك اليوم ، فيه تعرض الأعمال على الله ، فأحب صلى الله عليه وسلم أن يرفع عمله وهو صائم ، فمولده الشريف في ذلك اليوم كان سببا من أسباب متعددة لصيام ذلك اليوم . فمن صام يوم الاثنين ، كما صامه النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجا فيه المغفرة ، وشكر ما أنعم الله على عباده في هذا اليوم ، والتي من أعظمها ما أنعم الله على عباده بميلاد نبيه وبعثته ، ورجا أن يكون من أهل المغفرة في ذلك اليوم : فهو أمر طيب ، موافق لما ثبت من سنة النبي صلى الله عليه وسلم اه |
|
|||||||||
اللهم صل على محمد وآل محمد
|
|
|||||||||
فالقرآن تحدث عن السيد المسيح وعن ميلاده وأنه مبارك فلماذا لا نتحدث ونحتفل بالنبي محمد صلى الله عليه وآله ورسول الله اعظم من المسيح
ولماذا لا نحتفل بعيد ميلاده هو؟ هذا يعني انك تحتفل بعيد ملاد المسيح عليه السلام؟ طلب عيسى من الله ان يجعل هذه المائدة عيداً لهم فكيف لا نحتفل بذكرى ميلاد شرع ما قبلنا ليس شرعا لنا, والحقيقة انا لا افهم كيف قست هذا على ذاك!! ![]() إقتباس:
|
|
|||||||||
ما الذي تريد إيصاله لنا
أن الشرك في شرع الأمم السابقة كان حلالا وهو في شريعتنا حرام؟؟؟ . يعني الله عز وجل يقول وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا... يعني لو قلنا في يوم ميلاد المسيح سلام الله عليه السلام عليك يا عيسى بن مريم هل نكون كفرنا؟؟؟ أو من الأصل لا يجوز ان نقول السلام عليك يا عيسى بن مريم في يوم ميلادك؟؟؟ يعني لو اوصى شخص اهله وقال له في يوم المسيح عيسى بن مريم سنعمل وليمة للعائلة نذكر فيها فضائل المسيح بن مريم وفضل الله عليه وسلمنا على المسيح كما سلم الله عليه يوم ميلاده أنكون كفرنا؟؟؟ يعني إيش هاظ يا زلميه |
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
إقتباس:
اذا كان ثراثكم يبيح هذا الامر فهذا لاباس عندي.. لا اعترف بمصادقية ثراتكم كما انك لا تعترف بثراتي فلا داعي لفتح هذه المواضيع بطرح ايات قرانية بعيدة كل البعد عن الموضوع.. خلاصة ردي ان الايات التي يستدل بها صديقكم لاتصلح للاحتجاج... فقط! وحتى لو اثبت ان الحواريين كان يحتفلون بمولد المسيح فشرع ما قبلنا لا يلزمنا (اذا كان يلزمك هذا فانت حر!) اذا عملت وليمة وذكرت الله فيها وتكلمت عن فضائل المسيح عليه السلام فهذا في رايي امر جيد! لا مشكلة عندي.. لماذا اكفرك؟ عليك ان تكون واعيا بعقيدة المقابل وتضع نفسك مكانه لترى بعين الحياد بعيد عن التعصب وتتفهم نظرته الى الامور المخالفة لنظرتك.. هذا يجعلك لا تتفوه بكلام فارغ اجنبي خالي من المعى وغير مفيد اطلاقا! تذكر اني نقلت لك راي اهل السنة حتى لا تقع في هذا الاشكال وشكرا.. |
|
|||||||||
هذا يرجعنا الى ص م عاشوراء المزعوم
الذي تزعمون ان اليهود كانت تصومه احتفالا بنعم الله عليهم فقام النبي صلى الله عليه واله وسلم واحتفل باعياد اليهود وهذا يعيدنا الى السنه. هل السنه مدونه حتى تقولون هذا الكلام الاحاديث في صيام عاشوراء مختلف في سببها. ولا تقل هذا ليس موضوعنا لان الموضوع هو عن البدع وعندكم الاحتفال بالمولد النبوي بدعه ترى لماذا تحتفلون باستقلال بلادكم ويقولون العيد الوطني |
|
|||||||||
عيد الاستقلال
اليوم الوطني عيد التحرير هذه كلها ماذا؟؟؟؟ |
|
|||||||||
إقتباس:
|
|
|||||||||
الامة كلها تفرح بذكر وسماع سيرة النبي.. لا علاقة لهذا بالاحتفال بيوم المولد او تسميته بعيد لان الاسلام له عيدين فقط والباقي ليست اعياد اسلامية.
الاية لو كانت تدل على الاحتفال بمولد النبي (وهذا مستبعد جدا جدا فهدى الله من يستدل بهكذا استدلال) لكان السلف الصالح عمل بها ابتداءا من الصحابة.. لا يمكن ان يتركوا امرا من الله. |
|
|||||||||
إقتباس:
الأمر الاخر اذا كنت من السعوديه فكيف احتفلت بالعيد الوطني ولماذا المشايخ فيها لم يحرموا الاحتفال فيه ولم يعترضوا على تسميته عيدا |
![]() يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|
|
![]() |
|