منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 31-08-2011, 09:58 PM
ابن النور 89 ابن النور 89 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 76062

تاريخ التّسجيل: Sep 2009

المشاركات: 127

آخر تواجد: 16-02-2012 03:23 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف
فنقلت
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف


وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا

قالت عائشة ان الرسول مسحور



اين التحايل بالله عليك
اتق الله
تدافع عن ظالم هداك الله



كلام غريب !
يعني لو قال احدهم ان النبي مسحور ولكنه لم يقل بانه مجنون فان ذلك يعني بان ذلك الشخص ليس ظالم?

لن اقول انك تتحايل واتهمك بما تتهمني به

ولكن دعني اقول انك سهوت اخي الفاضل

لانه وحسب مفهومك الخاطئ فان الظالم ليس من قال ان النبي مسحور وحسب
ولكن الظالم هو الذي قال : ان محمد مسحور وساحر ومجنون ويجب على الشخص ان يطلق جميع تلك الصفات البذيئة التي تنفي نبوة محمد مجتمعة سوية لكي يكون ظالما

ولا يوجب عليه ان يكون ظالما ان اتهم النبي بانه سحر
" عجيب "

اخي الكريم الايات واضحة فلماذا العناد
وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا

هل قال الله سبحانه وتعالى " المؤمنون " او " المؤمنات " ??
لا لم يقل بل قال الظالمون !!!
الظَّالِمُونَ
من قال ان الرسول سحر ?
الظالمون

ومن ايضا قال ان النبي سحر ?
عائشة

لو كانت عائشة مؤمنة
لما قالت ما قاله الظالمون فهي بذلك توافق قولهم
وتخالف قول الله كما تفعلون انتم
ولو كان الرسول سحر والعياذ بالله
فلكان الله سبحانه وتعالى ذكر لنا ذلك وبينه في قرانه الحكيم
ولما كان جل وعلى اطلق صفة الظالمون على من اتهم الرسول بالسحر

كما قلت مسبقا فالموضوع لا يستحق النقاش حتى فهو واضح وضوح الشمس

وهذا هو الفرق بين الحق والباطل وبيننا وبينكم اخي الفاضل
فنحن نتبع القران وسنة نبي لم يسحر
اما انتم فانتم تتبعون قران كريما معصوما كما نفعل نحن
ولكنكم تتبعون نبي مسحور لم يكن يعرف ان كان قد اتى نسائه ام لم ياتي
لذلك فنحن وانتم لا نتبع نفس السنة النبوية
فما ادرانا ان كانت سنة نبيكم جائت عنه حينما كان مسحورا ام لا ?


وماذا اقول للنصراني او اليهودي حين يسالني قائلا :
ما ادراك ان سنة نبيك الذي تتبعه ما كانت الا وحيا من الشيطان حينما كان مسحورا
فنقلت لكم سنة نبي مسحور ??

ماذا اقول له ?
ماذا اقول لهم وبماذا اجيبهم !!!!!

اتق الله في نبيك فانت تضحي بالنبوة من اجل عائشة هداك الله
عائشة التي لا تطيب لعلي نفسا كما ذكر مسند احمدكم يا اخي الفاضل في حديث صحيح

اللهم صل على محمد وال محمد





إقتباس:
قياس فاسد وتحايل على الآيات واضح

أما الظالمين فقد وضعوا كثيرا من الأعذار فاتهموا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنون وغيرها

قوله تعالى عنهم(اي الظالمين) :
وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق


فهل هذا أيضا يصلح للقياس

السحر لم يؤثر على الرسالة التي يؤديها رسول الله
كما يقول الظالمون
ولكنه كان موقفا عارضا أخبره الملكان بما وقع فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه وقرأ الترقية
ثم ان أيوب عليه السلام مسه الشيطان

إن سحرَ النَّبِيِّ لا يقدح في نبوتِه قط ؛ لأننا نجد أن موسى سُحِرَ من نفسِ نوعِ السحر الذي تعرض له النبيّ وهو سحر التخيل... .يدلل على ذلك قوله I عن سحرِ موسى : ] يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى [ (طه66).


ثم ان السحر لم يدم أساسا وهذا من حكمة الله
واثبات النبوة

جاء عند ابنِ سعدٍ في الطبقاتِ الكبرى الجزء الثاني صفحة 198: أن أخت لبيد بن الأعصم قالت:"إن يكن نبيًا فسيخبر، وإن يك غير ذلك فسوف يدلهه هذا السحر حتى يذهب عقله فيكون بما نال من قومنا وأهل ديننا، فدلّه اللهُ عليه " . نلاحظ من النص وقوع الشقِ الأول: " إن يكن نبيًّا فسيُخبر " .


فجاءه ملكان وأخبراه وعلم الناس الرقية الشرعية
وعليه فمن ُأصيب بهذا المرضِ من هذه الأمة فليتأسى بالنبيِّ يدعو اللهَ ، ويقرأ المعوذتين ، وغيرهما



رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيبه ما يصيب الناس وبينا حكمة الله في ذلك
والرواية متواترة حتى في الفرق الاخرى

الرد مع إقتباس
قديم 31-08-2011, 10:05 PM
ابن النور 89 ابن النور 89 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 76062

تاريخ التّسجيل: Sep 2009

المشاركات: 127

آخر تواجد: 16-02-2012 03:23 AM

الجنس:

الإقامة:

عند الشيعة الامامية غلو في رسول الله صلى الله عليه وآله وفي الأئمة
وقد أنار الله بصيرتي للحق
حسبك أنهم طعنوا في شرف رسول الله وفي شرف الامام علي (ع) وهنا يكون التقوى

وهنا تكون العصمة فما هذا التناقض العجيب


الرد مع إقتباس
قديم 31-08-2011, 11:13 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
عند الشيعة الامامية غلو في رسول الله صلى الله عليه وآله وفي الأئمة
وقد أنار الله بصيرتي للحق
حسبك أنهم طعنوا في شرف رسول الله وفي شرف الامام علي (ع) وهنا يكون التقوى

وهنا تكون العصمة فما هذا التناقض العجيب


استغفر الله

كلام انشائي و اسطوانة سمعناها وقراناها كثيرا اخي الفاضل
فلا تكررها بارك الله فيك دون ادلة قرانية او من السنة
وطبعا ان جئتنا بادلة من السنة النبوية
فارجو ان تاتينا بها من سنة نبي لا يسحر !
نبي معصوم من رب السماوات و الارض
فان جئتنا بسنتكم فلن نعرف ان كانت تلك السنة اخذت من النبي
حين كان مسحورا ام لا
اما ان جئتنا من نبي ليس للشيطاين عليه سلطان ولا يسحر
عندها اخذنا بسنتك وكلامك حفظك الله


بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ
سورة النحل



فعندنا النبي ياتي اولا وعائشة لا تاتي اصلا في اي مرتبة اخرى
بل هي في الدرك الاسفل من النار مع المنافقين
بسبب طعنها في رسول الله
وبغضها لعلي الذي لا يبغضه الامنافق حسب قول رسولنا الاكرم
وكما اثبتنا مسبقا فقد تبين لنا بغض عائشة لعلي عليه السلام وبانها لا تطيب له نفسا كما ذكر مسند احمد بحديث صحيح وعن رواة ثقة

اتمنى ان الفكرة قد وصلت


اللهم صل على محمد وال محمد

وكل عام وانت بالف خير وامة لا اله الا الله محمد رسول الله بالف الف خير

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 31-08-2011, 11:23 PM
الصورة الرمزية لـ المختار الشيعي
المختار الشيعي المختار الشيعي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 21534

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 1,667

آخر تواجد: 06-05-2015 02:24 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

أنار الله بصيرته


بل قل انار الشاب الامرد الشعلة الاولمبية في رأسك
لامكان للحمقى بين صفوفنا

أحسنت أخي شيعي منصف

التوقيع :
يا علي
﴿ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً , فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً , فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً , فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً , فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً , إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ , وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ , وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ , أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ , وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ , إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ

الرد مع إقتباس
قديم 31-08-2011, 11:31 PM
المسلم الشيعي المسلم الشيعي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 45131

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 3,492

آخر تواجد: 16-12-2013 08:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المختار الشيعي
أنار الله بصيرته


بل قل انار الشاب الامرد الشعلة الاولمبية في رأسك
لامكان للحمقى بين صفوفنا

أحسنت أخي شيعي منصف

احسنتم اخي المختار

الان مسموح تسجيل شبكة هجر الثقافية


الرد مع إقتباس
قديم 04-09-2011, 02:32 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المختار الشيعي
أنار الله بصيرته


بل قل انار الشاب الامرد الشعلة الاولمبية في رأسك
لامكان للحمقى بين صفوفنا

أحسنت أخي شيعي منصف

بارك الله فيك اخي الكريم الفاضل

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2011, 09:46 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2011, 10:33 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

الاخ شيعي منصف موضوعك سطحي جدا الى حد ان السطحية تخجل منه

تعالوا لنجعل الاخ شيعي منصف باسلوبه السطحي في الاستنتاج والتلاعب بايات الله نجعله يكفر نفسه ويحكم على نفسه بانه من اهل النار ويكفر المسلمين جميعهم شيعتهم وسنتهم

اولا لنكتب القاعدة التي كفر بها شيعي منصف ام المؤمنين وادخلها النار وكأن الاخ شيعي منصف اصبح قسيم الجنة والنار يدخل من يشاء ويخرج من يشاء باذنه لا بأذن الله عز وجل
يقول شيعي منصف:
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
إقتباس:
ان صدقنا بمن قال ان الرسول سحر
فمعناه اننا صدقنا بالظالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا

سورة الفرقان





وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا



قالت عائشة ان الرسول مسحور





الظالمون = عائشة


اذاً بحسب قاعدة الاخ شيعي منصف انه مادامت كلمة سحر خرجت من فم عائشة وخرجت كلمة مشابهة لهامن فم الظالمون فتكون عائشة كافرة من اهل النار هكذا بكل سهولة وكأن التكفير سلطة على لسان شيعي منصف

تكفير الناس وادخالهم النار عنده اسهل من شربة الماء ثم يدعي انه منصف


تعالوا لنطبق قاعدة الاخ شيعي منصف على نفسه اولا ثم على جميع الناس ثانيا

قال الله تعالى:

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً{7} أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَّسْحُوراً{8}


اذا قال الظالمون عن محمد ماهو برسول لانه يأكل الطعام ويمشي في الاسواق

ونحن نسأل الاخ شيعي منصف هل كان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق كالبشر

سيجيبنا الاخ شيعي منصف : نعم ان محمدا يأكل الطعام ويمشي في الاسواق


ماذا نستج بحسب قاعدة الاخ شيعي منصف المخرومة في تكفير الناس

نستنتج الاتي

الظالمون قالوا ان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق

الاخ شيعي منصف يقول كما يقول الظالمون ان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق

اذا بحسب تلك القاعدة المخرومة ينتج:

الظالمون = شيعي منصف

وينتج عنه استنتاج مخروم اخر :

شيعي منصف كافر من اهل النار ((بحسب قاعدته المخرومة هو ))


وانا الان اكتب واتناول طعام خفيف فوجدت ان التكفيربحسب قاعدة الاخ شيعي منصف لسهل من شرب الماء واكل طعام خفيف


الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2011, 10:36 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

سؤال اخر للاخ شيعي منصف:
هل من قال ان النبي سحر واثر السحر فيه فكان يتخيل اشياء غير حقيقية يعتبر كافرا ظالما عندك من اهل النار ؟؟

انتظر منك جوابا واغلب ظني انك ستلف وتدور

الرد مع إقتباس
قديم 05-09-2011, 11:03 PM
عبد للزهراء عبد للزهراء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 48689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 1,644

آخر تواجد: 28-08-2012 05:03 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
الاخ شيعي منصف موضوعك سطحي جدا الى حد ان السطحية تخجل منه

تعالوا لنجعل الاخ شيعي منصف باسلوبه السطحي في الاستنتاج والتلاعب بايات الله نجعله يكفر نفسه ويحكم على نفسه بانه من اهل النار ويكفر المسلمين جميعهم شيعتهم وسنتهم

اولا لنكتب القاعدة التي كفر بها شيعي منصف ام المؤمنين وادخلها النار وكأن الاخ شيعي منصف اصبح قسيم الجنة والنار يدخل من يشاء ويخرج من يشاء باذنه لا بأذن الله عز وجل
يقول شيعي منصف:
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف


اذاً بحسب قاعدة الاخ شيعي منصف انه مادامت كلمة سحر خرجت من فم عائشة وخرجت كلمة مشابهة لهامن فم الظالمون فتكون عائشة كافرة من اهل النار هكذا بكل سهولة وكأن التكفير سلطة على لسان شيعي منصف


تكفير الناس وادخالهم النار عنده اسهل من شربة الماء ثم يدعي انه منصف



تعالوا لنطبق قاعدة الاخ شيعي منصف على نفسه اولا ثم على جميع الناس ثانيا


قال الله تعالى:

وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً{7} أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَّسْحُوراً{8}




اذا قال الظالمون عن محمد ماهو برسول لانه يأكل الطعام ويمشي في الاسواق


ونحن نسأل الاخ شيعي منصف هل كان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق كالبشر


سيجيبنا الاخ شيعي منصف : نعم ان محمدا يأكل الطعام ويمشي في الاسواق



ماذا نستج بحسب قاعدة الاخ شيعي منصف المخرومة في تكفير الناس


نستنتج الاتي


الظالمون قالوا ان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق


الاخ شيعي منصف يقول كما يقول الظالمون ان محمد يأكل الطعام ويمشي في الاسواق


اذا بحسب تلك القاعدة المخرومة ينتج:


الظالمون = شيعي منصف


وينتج عنه استنتاج مخروم اخر :


شيعي منصف كافر من اهل النار ((بحسب قاعدته المخرومة هو ))



وانا الان اكتب واتناول طعام خفيف فوجدت ان التكفيربحسب قاعدة الاخ شيعي منصف لسهل من شرب الماء واكل طعام خفيف



ههههههههههههههههه

بصراحه الزميل الكمال انت فلتة زمانك

ولكن هذا التخبيص نتيجة تحريمكم

دراسة المنطق!!!


التوقيع :
رحم الله والديك يا آية الله السيد كمال فقد هدمت أبنية الشرك واطحت رؤوس الكفر!!!





الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2011, 01:28 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
سؤال اخر للاخ شيعي منصف:
هل من قال ان النبي سحر واثر السحر فيه فكان يتخيل اشياء غير حقيقية يعتبر كافرا ظالما عندك من اهل النار ؟؟

انتظر منك جوابا واغلب ظني انك ستلف وتدور

طبعا نرى ان اغلب ظنك انني سالف وادور !
لانك تعتمد دائما على الظن !
ولكن الظني لا يغني من الحق شيئا فهل تتذكر ذلك ؟
ولقد قال الله تعالى في كتابه العزيز :
وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون


نرجع للبة الموضوع
إقتباس:
هل من قال ان النبي سحر واثر السحر فيه فكان يتخيل اشياء غير حقيقية يعتبر كافرا ظالما عندك من اهل النار ؟؟


يعتبر ظالما ضالا لا يعتقد بعصمة محمد ويطعن في سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ودين الاسلام عموما
وبما انني لم الف وادور حسب زعمك الظني
فدعني اسالك ان كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا يسحر عندما يقرا وحي الله كما تدعون وتظنون ظنكم الباطل برسول الله وانه يسحر كاي شخص عادي في الحياة العادية فما ادرانا ان صحاحكم بداية من البخاري وغيره جائت من نبي مسحور الذي يستطيع الشيطان ان يسحره في الايام العادية حينما لا يقرا القران المنزل عليه من الله

كيف تثبت ان السنة التي عندكم لم تاتي من النبي حينما كان مسحورا
مصيبة وكارثة اليس كذلك ؟
هل ستغيرون رايكم الله وتقولون لا لا لا
انتظر يا شيعي منصف فان الرسول لا يسحر عندما يوحى من الله بايات الله
وايضا لا يسحر حينما يتحدث الى الناس لكي ينقل لهم سنته
ولكنه يسحر فقط عندما يتخيل انه ياتي النساء وما ياتيهن !!

وفي النهاية اسالك ان تجيب انت الان عن سؤالك وتفرح قلبي وتبين لنا وللقراء الكرام موقفك من الذي يقول ان النبي مسحور
وتبين لنا جوابك لاي مسيحي نصراني او يهودي او ملحد حينما يسالك قائلا :
كيف تسمون انفسكم باهل السنة وتقصدون اهل سنة النبي محمد مع العلم بانه كان مسحور ؟
فكيف تعلمون ان سنة نبيكم كانت سنة من الله تعالى ام من الشيطان الذي سحر محمد

اعانكم الله على عائشة الظالمة
فقط اتمنى ان اعرف ان كانت عائشتكم قرات هذه الاية الكريمة :
بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ
سورة النحل

اعتقد انها لم تفعل فقالت ما قالت وورطت نفسها واياكم


كم نقطة اصبحت لدينا الان عن عائشة ؟؟
تبغض علي عليه السلام كما ذكرنا نقلا عن مسند احمد وفقط ؟؟
لا
خرجت من بيتها وعصت امر الله وحسب ؟
لا
خرجت لقتال علي وكانت الحميراء التي تكلم عنها الرسول وحسب ؟
لا
اغتابت السيدة خديجة وحسب ؟
لا
اغتابت السيدة ام سلمة وحسب ؟
لا
صغى قلبها ونزل فيها قران يهددها وحسب ؟
لا
حقيقة افضال السيدة عائشة الكثيرة تجعل وقتنا ضيق بحيث لا يسمح لنا بكتابة كل فضائلها

لله درك يا كمال فاحذر يا اخي الكريم فبعد قراءة السطور اعلاه لا اعتقد ان اي انسان عاقل يريد ان يتبع سيدة كهذه


اللهم صل على محمد وال محمد




التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2011, 02:35 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
سؤال اخر للاخ شيعي منصف:
هل من قال ان النبي سحر واثر السحر فيه فكان يتخيل اشياء غير حقيقية يعتبر كافرا ظالما عندك من اهل النار ؟؟

انتظر منك جوابا واغلب ظني انك ستلف وتدور


ان لم تمانع اخي الكمال العزيز اود ان اجيب مرة اخرى عن السؤال
جوابي على سؤالك هو ان هذا الشخص كاذب وظالم وضال ومضل ومخادع وزائغ قلبه عن الحق
ومكذب لكتاب الله وسنة رسوله لم يصدق بالاية الكريمة التي تلاها رسولنا الاكرم نقلا عن وحي الله :
بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ
سورة النحل

وكما نعلم ان السحر من الشيطان
فبذلك نرى ان السيدة عائشة كذبت كتاب الله وكلام رسوله حسب الظاهر من حديث البخاري فقالت بان الشيطان كان له سلطان على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
المشكلة انها لم تخالف القران وقالت بان الشيطان له سلطان على الذين امنوا وحسب
بل انها ادعت ان الشيطان له سلطان على خير الذين امنوا وافضلهم في الدنيا والاخرة اخي الكريم
وهو محمد صلى الله عليه واله وسلم




اترك لك الحكم على هكذا شخص
اللهم صل على محمد وال محمد

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2011, 07:54 PM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف


ان لم تمانع اخي الكمال العزيز اود ان اجيب مرة اخرى عن السؤال
جوابي على سؤالك هو ان هذا الشخص كاذب وظالم وضال ومضل ومخادع وزائغ قلبه عن الحق
ومكذب لكتاب الله وسنة رسوله لم يصدق بالاية الكريمة التي تلاها رسولنا الاكرم نقلا عن وحي الله :
بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ
سورة النحل

وكما نعلم ان السحر من الشيطان
فبذلك نرى ان السيدة عائشة كذبت كتاب الله وكلام رسوله حسب الظاهر من حديث البخاري فقالت بان الشيطان كان له سلطان على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
المشكلة انها لم تخالف القران وقالت بان الشيطان له سلطان على الذين امنوا وحسب
بل انها ادعت ان الشيطان له سلطان على خير الذين امنوا وافضلهم في الدنيا والاخرة اخي الكريم
وهو محمد صلى الله عليه واله وسلم




اترك لك الحكم على هكذا شخص
اللهم صل على محمد وال محمد

هل ستبقى ثابتا على كلامك هذا ولن تحاول التنصل منه؟

الرد مع إقتباس
قديم 06-09-2011, 09:33 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
هل ستبقى ثابتا على كلامك هذا ولن تحاول التنصل منه؟

نعم نعم نعم
هات ما عندك
هل ستقول الشيعة يقولون بذلك
مقدما اجيبك بانني لن اخذ بكلام اي عالم شيعي يقول بان النبي مسحور
إقتباس:
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ


لان كلامه يخالف كلام الله تعالى وهذا ما لا شك فيه
لكن اراك انت لم تجب عن سؤالي فاجب رجاءا


ومن اخلاق الاسلام والمسلمين ان اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها
فعلى الاقل ردوها
والحليم تكفيه الاشارة اخي الفاضل العزيز


هل اكملت بحثك في المواقع الاخرى فاتنا بما لديك
لكن لا تنسى ان تجيبنا على اسئلتنا

إقتباس:
فقط اتمنى ان اعرف ان كانت عائشتكم قرات هذه الاية الكريمة :
بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98)إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ
سورة النحل


إقتباس:
وفي النهاية اسالك ان تجيب انت الان عن سؤالك وتفرح قلبي وتبين لنا وللقراء الكرام موقفك من الذي يقول ان النبي مسحور




ننتظر اجابتك التي ستنقلها لنا من المواقع الاخرى التي بحثنا فيها مسبقا ووجدنا حجج القوم في نبي الله موسى ونوح عليهما السلام و

لكن نرجع الى الاية الكريمة لنذكر
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

وجدت في مواقع اخواننا اهل السنة بعض الناس الذين يدافعون عن عائشة بحجة ان النبي يسحر فقط في مجال التخيل حيث يخيل اليه ان الشيء يحدث ولكنه لا يحدث وانا سؤالي لهم ان كانوا يتحججون بذلك باية النبي موسى عليه السلام ونوح عليه السلام فكيف لنا الان ان نعرف ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يكن يخيل اليه ان جبريل نزل عليه
فمثلا وحسب منطقكم نستطيع القول ان الرسول جاءه الشيطان ولكن خيل اليه انه جبرائيل لان الشيطان جعل الرسول يخيل اليه ذلك والعياذ بالله ?
اعتقد انني سبقتك بخطوة ولكن على حال ننتظر تعليقكم ولنرى كيف كان علمتم ان الرسول لم يكن يخيل اليه او مسحور حينما جائتكم السنة النبوية نقلا عنه عن طريق علمائكم


وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا


اللهم صل على محمد وال محمد


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 01:00 AM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

عائشة قالت عن محمد عليه الصلاة والسلام انه خيل اليه من سحر الساحر انه كان يفعل اشياء غير حقيقة
فقال الاخ شيعي منصف ان عائشة كفرت وهي من اهل النار
لكن...الاخ شيعي منصف بسبب جهله بما يقوله الله في كتابه وقع فيما ورط نفسه فيه
الله قال ان النبي عليه الصلاة والسلام خيل اليه من سحر السحرة ان العصي والحبال تسعى على غير الحقيقة
قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى{66}
فما قالته عائشة في النبي ان يتخيل من تأثير السحر موافق لما قاله الله في النبي انه يتخيل من تأثير السحر

فهل رايتم هذا العجاب في قاعدة التكفير التي ابتركها اخوكم شيعي منصف!!!!؟؟
فحتى الله سبحانه وتعالى لم يسلم من التكفير ومن دخول النار بحسب مفهوم هذه القاعدة المنخرمة

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 01:12 AM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شيعي منصف



لكن نرجع الى الاية الكريمة لنذكر
إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

وجدت في مواقع اخواننا اهل السنة بعض الناس الذين يدافعون عن عائشة بحجة ان النبي يسحر فقط في مجال التخيل حيث يخيل اليه ان الشيء يحدث ولكنه لا يحدث وانا سؤالي لهم ان كانوا يتحججون بذلك باية النبي موسى عليه السلام ونوح عليه السلام فكيف لنا الان ان نعرف ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يكن يخيل اليه ان جبريل نزل عليه
فمثلا وحسب منطقكم نستطيع القول ان الرسول جاءه الشيطان ولكن خيل اليه انه جبرائيل لان الشيطان جعل الرسول يخيل اليه ذلك والعياذ بالله ?
اعتقد انني سبقتك بخطوة ولكن على حال ننتظر تعليقكم ولنرى كيف كان علمتم ان الرسول لم يكن يخيل اليه او مسحور حينما جائتكم السنة النبوية نقلا عنه عن طريق علمائكم


وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا


اللهم صل على محمد وال محمد




ما اوهن شبهتك
تريد ان تعرف كيف ان الموحي للرسول هو جبريل وليس شيطان يتخليه الرسول على انه جبريل
سؤالك هذا يلغي من الحسبان وجود الله سبحانه بحيث ان الرسول يكون معرضا على الدوام للشيطان والله سبحانه لايتخدل لمنع \لك ولا يتدخل ليبين للرسول ان ماتحيله على انه جبريل هو شيطان فيقوم الرسول بتيليغ الناس ما اوحي اليه الشيطان والله سبحانه وتعالى عما يصفه الجاهلون عاجز عن التدخل ليبين للرسول ان هذا الذي يكلمه انمال هو شيطان فلايأمر الله النبي ان لايبلغ مااوحي تخيلا اليه الشيطان فيرضى الله لعباده ان يبلغهم رسول مااوحى اليه الشيطان
فهل انت تؤمن بوجود الله وانه سبحانه على الدوام موجود مع الرسول يتدخل لمنع الا\ي عن الرسالة المحمدية فقال سبحانه انه هو حافظ الرسالة ومتكفل بحفظها فقالل سبحانه :
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
وال\كر هو كل مايبلغه الرسول لامته من قول او عمل فهو محفوظ فيهمن قبل الله بضد الشياطين

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 04:56 AM
المسلم الشيعي المسلم الشيعي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 45131

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 3,492

آخر تواجد: 16-12-2013 08:18 PM

الجنس:

الإقامة:

رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ( 39 ) إلاّّ عبادك منهم المخلصين ( 40 ) قال هذا صراط علي مستقيم ( 41 ) إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلاّّ من إتبعك من الغاوين ( 42 ) - الحجر.

صحيح البخاري- كتاب بدء الخلق- صفة إبليس وجنوده

3095 - حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏، أخبرنا : عيسى ، عن ‏هشام ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏، عن ‏عائشة ‏(ر) ‏قالت :
سحر ‏‏النبي (ص)،وقال الليث ‏: ‏كتب إلي ‏هشام ‏ ‏أنه سمعه ووعاه ، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏سحر ‏ ‏النبي ‏ (ص) ‏حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال : أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي آتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر : ما وجع الرجل قال : ‏مطبوب ‏ ‏قال : ومن ‏ ‏طبه ‏ ‏قال : ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قال : فيما ذا قال : في مشط ‏ ‏ومشاقة ‏ ‏وجف ‏ ‏طلعة ‏ ‏ذكر قال : فأين هو قال : في ‏ ‏بئر ذروان ‏ ‏فخرج إليها النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏ثم رجع فقال : ‏ ‏لعائشة ‏ ‏حين رجع : نخلها كأنه رءوس الشياطين فقلت : إستخرجته فقال : لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شراً ثم دفنت البئر. ‏

*****
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - باب صفة إبليس وجنوده - رقم الصفحة : ( 392 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

‏- قوله : ( قرين : شيطان ) : .... ثم ذكر المصنف في الباب سبعة وعشرين حديثا ، الأول حديث عائشة قالت : سحر النبي (ص).

‏- الحديث ، وسيأتي شرحه في كتاب الطب ، ووجه إيراده هنا من جهة أن السحر إنما يتم بإستعانة الشياطين على ذلك ، وسيأتي إيضاح ذلك هناك ، وقد أشكل ذلك على بعض الشراح. ‏


صحيح مسلم- كتاب السلام - باب السحر

2189 - حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : إبن نمير ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر رسول الله (ص) يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، قالت حتى كان رسول الله (ص) يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله ، حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة دعا رسول الله (ص) ثم دعا ثم دعا ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما إستفتيته فيه جاءني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : أو الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل ، قال : مطبوب ، قال : من طبه ، قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ، قال : في مشط ومشاطة ، قال : وجف طلعة ذكر ، قال : فأين هو ، قال : في بئر ذي أروان ، قالت : فأتاها رسول الله (ص) في أناس من أصحابه ، ثم قال : يا عائشة والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين ، قالت : فقلت يا رسول الله أفلا أحرقته ، قال : لا أما أنا فقد عافاني الله وكرهت أن أثير على الناس شرا فأمرت بها فدفنت ، حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : أبو أسامة ، حدثنا : هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سحر رسول الله (ص) ، وساق أبو كريب الحديث بقصته نحو حديث إبن نمير ، وقال فيه : فذهب رسول الله (ص) إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ، وقالت : قلت يا رسول الله فأخرجه ولم يقل أفلا أحرقته ولم يذكر فأمرت بها فدفنت.
*****
صحيح مسلم بشرح النووي- كتاب السلام - باب السحر - رقم الصفحة : ( 222 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قوله : ( سحر رسول الله (ص) يهودي ، حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله ) : قال الإمام المازري رحمه الله : مذهب أهل السنة وجمهور علماء الأمة على إثبات السحر ، وأن له حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة ، خلافا لمن أنكر ذلك ونفى حقيقته ، وأضاف ما يقع منه إلى خيالات باطلة لا حقائق لها ، وقد ذكره الله تعالى في كتابه ، وذكر أنه مما يتعلم ، وذكر ما فيه إشارة إلى أنه مما يكفر به ، وأنه يفرق بين المرء وزوجه ، وهذا كله لا يمكن فيما لا حقيقة له ، وهذا الحديث أيضا مصرح بإثباته ....

- قال القاضي عياض : وقد جاءت روايات هذا الحديث مبينة أن السحر إنما تسلط على جسده وظواهر جوارحه لا على عقله وقلبه واعتقاده.


الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 01:47 PM
رباعي المرح رباعي المرح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95437

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 9

آخر تواجد: 16-09-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
سؤال اخر للاخ شيعي منصف:
هل من قال ان النبي سحر واثر السحر فيه فكان يتخيل اشياء غير حقيقية يعتبر كافرا ظالما عندك من اهل النار ؟؟

انتظر منك جوابا واغلب ظني انك ستلف وتدور

اللهم صل على محمد و ال محمد


الله يهديك أن شاء الله يا كمال،، يعني هي واقفه على السحر ،، مثل ما يقولون الأخوان العراقيين "شلمهن".

الرسول صلى الله عليه و اله و سلم شبه عائشه بقرن الشيطان،، و هي التي قالت " أقتلوا نعثل فقد كفر" و هي التي تلبس الاحمر و الاصفر و هي محرمه،، و هي نزلت آيه التحريم عليها.

أسمع شيخكم العريفي ماذا قال عنها


http://www.youtube.com/watch?v=QjPIR1GW_Lw

الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 04:09 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
رقم المشاركة : 34 بالأمس, 07:33 PM
المشاركة بواسطة شيعي منصف
ننتظر اجابتك التي ستنقلها لنا من المواقع الاخرى التي بحثنا فيها مسبقا ووجدنا حجج القوم في نبي الله موسى ونوح عليهما السلام


هل عرفت الان انني اصبحت اتنبا بخطواتك وكلماتك
قبل ان تكتبها اخي الكريم

الظاهر انك لم تقرا القران بتركيز وتمعن كما لم تفعل السيدة عائشة
اقرا جيدا فلقد قرات اية النبي موسى والنبي نوح عليهما السلام حتى قبل ان تنتبه انت لوجودهما يا اخي الفاضل فلا تحاججني بما ليس لك به علم

عن ‏عائشة ‏ ‏قالت
إقتباس:
سحر رسول الله (ص) يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ، قالت حتى كان رسول الله (ص) يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله


من كلام عائشة يتضح لنا انها كانت تريد ان تقول ان الشيطان كان له سلطان على الرسول والعياذ بالله وخالفت كلام الله

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

فقد كان الرسول يخيل اليه انه هو يفعل الشي ولكنه لا يفعله
وهذا معناه ان الشيطان استولى على عقله فاصبح يفعل ما يريد الشيطان

***********************

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى{66}

لاحظ الفرق الان
يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله

عندنا يخيل الى المرء انه يفعل الشي وما يفعله فماذا يعني هذا ?
الا يعني ان للشيطان سلطان عليه ?
ام لديك تفسير اخر ?
هل اثرت العصي التي تسعى على عقل موسى عليه السلام وهل اصبح يعتقد انه هو نفسه يفعل الشيء وما يفعله فيعتقد انه ياتي النساء ولا ياتيهن ?

الرسول اصبح لا يعلم ان كان ياتي النساء او لا ياتيهن حسب كلام عائشة
وهذا هو عين الضلال بان يتهم الرسول المعصوم بهذا الكلام
فربنا تعالى بين لنا ان الشيطان ليس له سلطان على الرسول وهو سيد الذين امنوا
ولكن انتم تقولون ان الشيطان استطاع ان يجن الرسول ويسحره ويجعله يتخيل ان يفعل الشي بنفسه ولكن هو لم يكن فاعله
إقتباس:

فهل انت تؤمن بوجود الله وانه سبحانه على الدوام موجود مع الرسول يتدخل لمنع الا\ي عن الرسالة المحمدية فقال سبحانه انه هو حافظ الرسالة ومتكفل بحفظها فقالل سبحانه :
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
وال\كر هو كل مايبلغه الرسول لامته من قول او عمل فهو محفوظ فيهمن قبل الله بضد الشياطين

لكن انا لم اسالك عن القران وصحته من عدمه والعياذ بالله فنحن متفقون على ان وحي القران لا يستطيع ان يمسه لا الشيطان ولا غيره ولكنني سالتك عن السنة التي تتبعوها فما ادرانا ان علمائكم واحاديثهم التي تملا كتبهم كاكياس ابو هريرة او غيرها ما جائت الا من نبي مسحور فلقد ذكر لك مسبقا انني اعرف بانكم تعتقدون بان النبي لم يكن مسحور حينما كان يتلو ايات الله للناس ولكن حديثي كان بالنسبة للسنة النبوية
الذكر في اية " انا له لحافظون " هو القران الكريم وليس السنة

فنحن لدينا سنة النبي سنة نبي معصوم لا يسحره الشيطان ويصبح له عليه سلطان
وانتم لديكم سنة تسمون انفسكم باسمها ولكن ما ادرانا ان كانت هذه السنة والاحاديث جائت عندما كان النبي مسحور فكان يخيل اليه انه يقول الحق ولكنه لم يفعل ?

فتذكر ان كلامي ليس عن القران بل عن السنة التي قد تكون جائتكم من نبي مسحور كان يعتقد انه ياتي النساء وما ياتيهن ومن الممكن انه كان يتخيل انه يتكلم مع منافق مثل ابن سلول ولكن في الحقيقة انه كان يتكلم مع عمر بن الخطاب
عذرا لهذا المثال و لكن لاجعل الصورة اوضح لك اخي الكريم

اليس كلامي منطقي
قد اكون مخطئا والعلم كله عند الله ربي ورب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 07-09-2011, 06:58 PM
جدى الرسول جدى الرسول غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 90228

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 186

آخر تواجد: 17-02-2014 03:32 AM

الجنس:

الإقامة:

صدقونى : لو قلتم بأن أبو بكر أو عمر هما المسحوران لقامت الدنيا ولم تقعد
وقالوا لكم كيف يتم سحر من تخافه الشياطين ؟ وعجبى !!!!!! كنت دات مرة فى حوار عن الذى عبس وتولى
فقلت لهم ان الذى عبس هو عثمان !!! فقامت الدنيا ولم تقعد وبعضهم قال لى أخرص لا تقول على عثمان مثل
هذا !!!! عثمان لم يعبث أبدا !!! ولكن الذى عبس هو النبى !!!!
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم !!!! الى الآن ما زلتم تعتقدون أن النبى الأعظم صل الله عليه وعلى آله وسلم
قد تم سحره ؟ ؟ ؟ سبحانك ربى هذا بهتان عظيم

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:30 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin