إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال ليهود هذه الأمة :: هل بُعث رسول الله من وسط أُمة كافره أم أُمة مسلمه ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ــــــــــــ

    تعليق


    • #32
      ـــــــــ

      تعليق


      • #33
        ـــــــــ

        تعليق


        • #34
          ــــــــــ

          تعليق


          • #35
            السلام عليكم

            كُتِبَ بواسطة مختصر مفيد

            قال تعالى على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ( سورة البقره ))
            رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
            مِّنْهُمْاتصال الضمير هنا بــ مِّنْ الجنس والبيان سوف يجعلك تعيش هستيريا وهذيان وفيه حجر سيستقر في جوفك ليجلب لك الغثيان
            وهو عائد على الأمة المسلمة !!!
            أي الرسول من جنسها
            أي نفس وصف الأمة ينطبق عليه
            أي مسلم
            ثالثاً
            قال تعالى(( سورة الجمعه))
            هُوَالَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْ لُلَفِي ضَـلَالٍ مُّـبِـيـنٍ
            فهل تعرف من هم الأميين ؟!
            هل تعرف من هم أهل الكتاب ؟!
            أهل الكتاب هم اليهود والنصارى وأنزل الله عليهم التوراة والأنجيل
            أما الأميين فليس لهم كتاب يدرسون فيه ويتعلمون منه الدين وبعث الله رسوله
            منهم وفيهم ليتلو ا عليهم أياته ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم
            وإتصال الضمير هنا بمن البيانمِّـنْـهُـمْ هو عائد لجنس الأمة الأميه والرسول
            وآباء الرسول وأجداده من جنس هذه الأمة وقريش كذلك والعرب كذلك
            الملخص
            الآيات في سورة البقره أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
            بعث من و في أمة أمية مسلمه وهم آباءه وأجداده .
            أما الآيات في سورة الجمعة فقد أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
            بعث من و في أمة أُمية ضالة .
            نعم التشابه كبير جداً ولكن كل آيات محكومة بسياقها وموردها
            أنت وسلفكم وأساطينكم ومساطيلكم بين المطرقة والسندان ويدنا هي العُليا
            .

            أخي مختصر مفيد تأكيداً على كلامك

            الآية التي تحدثت عن الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم من بني إسماعيل قُدِّمَ تعليم الكتاب والحكمة على التزكية قال تعالى : رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك انت العزيز الحكيم (129) على خلاف الآية التي تحدثت عن أهل مكة فقد قُدِّمَت التزكية على تعليم الكتاب والحكمة قال تعالى : هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين(2) وآخرين منهم لمّا يلحقوا بهم إنه هو العزيز الحكيم (3) وذلك لأنّ أهل مكة كانوا مسبوقين بضلال كما يشير إليه قوله تعالى : "وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " وهذا كاشفٌ على أنّ الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم وإسماعيل التي قُدِّمَ تعليمُها على تزكيتِها لم تكن من هؤلاء المسبوقين بضلال بل كانت من المستثنين الذين أُشيرَ إليهم في قوله تعالى : وآخر%«oèc4 منهم لمّا يلحقوا بهم إنه هو العزيز الحكيم " أي وآخرين من أهل مكة ما لحقوا أهل مكة في ضلالهم المبين وهو الشرك بالله ولذلك نجد أنّ هذه الآية التي تحدثت عن الذين ما لحقوا أهل مكة في ضلالهم قد خُتِمَتْ بقوله تعالى : " إنه هو العزيز الحكيم " وهو نفس ما خُتِمَتْ به الآية التي تحدثتْ عن الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم من بني إسماعيل بقوله تعالى : " إنك أنت العزيز الحكيم " فهؤلاء إذاً هم من ذرية إبراهيم من نسل إسماعيل الذين استجاب الله له فيهم فجنِّبهم عبادة الأصنام وجعلهم من مقيمي الصلاة وحبَّبَهم في قلوب الناس قال تعالى : " وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (36) رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)

            وقد أشار سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري إلى هذا المعنى في محاظرة له تجدها على الرابط أدناه
            https://www.youtube.com/watch?v=WoRR90YhWN0

            وحينما نقف عند مسألة غار حراء الذي كان يتعبّد فيه النبي محمد صلى الله عليه وآله قبل نزول الرسالة عليه و ندقق في كلمة حراء نجد أنها من التحرِّي وهنا نستحضر قوله تعالى : " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا " فلا يبعد أن يكون غار حراء هو الغار الذي كان يتعبّد فيه المسلمون لله من ذرية إبراهيم من نسل إسماعيل الذين بُعِثَ منهم الرسول صلى الله عليه وآله

            تعليق


            • #36
              حوار ثنائي راقي
              واكثر. مااعجبني مشاركة الاخ العزة والحق رقم 27 كونها مشاركة محكمة انهت الموضوع

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة الدين لله
                حوار ثنائي راقي
                واكثر. مااعجبني مشاركة الاخ العزة والحق رقم 27 كونها مشاركة محكمة انهت الموضوع

                دخول شيطاني هادئ
                والذي اعجبني اكثر في هذه المشاركة انها تم تجديد تجميدك مرة اخرى يا صاحب المعرفات المتعددة

                تعليق


                • #38
                  موضوع جداً جميل مولاي وفقكم الله لكل خير والشكر موصول للاخ باقر علم النبيين على المشاركة الجميلة بحث قيم و علمي


                  هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ


                  صحيح القران يفسر بعضه بعضاً لكن هناك شي لم تلفت اليه هو قول الله عز وجل


                  يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

                  فكل الاقوام التي ارسل الله عز وجل اليها الانبياء كانوا من نفس القوم

                  يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا

                  كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

                  والغريب الذي اتفق عليه السلفية هو كفر اباء النبي صلى الله عليه واله بينما لا يوجد ولا حتى نبي واحد ولد من ابوين كافرين


                  تعليق


                  • #39
                    سؤال لصاحب الموضوع
                    من هم الامة المسلمة التي باعتقادك خرج منهم رسول الله نبيا
                    الامة تعني مجموعة من البشر
                    فهلا عددت لنا عشرة اشخاص كانوا مسلمين وبعث النبي منهم
                    عشرة فقط
                    وساسعدك واسلم لك جدلا ان عبد المطلب وابا طالب كانا مسلمين (مع انهما كانا مشركين ولكن نسلم جدلا)
                    فمن هم باقي الامة المسلمة الذين خرج منهم الرسول نبيا

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                      سؤال لصاحب الموضوع
                      من هم الامة المسلمة التي باعتقادك خرج منهم رسول الله نبيا
                      الامة تعني مجموعة من البشر
                      فهلا عددت لنا عشرة اشخاص كانوا مسلمين وبعث النبي منهم
                      عشرة فقط
                      وساسعدك واسلم لك جدلا ان عبد المطلب وابا طالب كانا مسلمين (مع انهما كانا مشركين ولكن نسلم جدلا)
                      فمن هم باقي الامة المسلمة الذين خرج منهم الرسول نبيا
                      مداخلة اشرافية
                      اقول لهذا السيد ونس
                      لا تكذب ولا تستغبي اتباعك
                      ليس شرطا ان تكون الامة كما قلت
                      الامة تعني مجموع من البشر
                      كذ1بت وخسئت
                      قال تعالى في سورة النحل
                      إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120)


                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                        فقط في منتديات ياحسين نجد المشرف يسب او يشتم عضو من الاعضاء ويقول له كذبت وخسئت بلا ذنب او تقصير
                        يا اخي المشرف الفاضل انا اعتذر منك واستغفر الله لاني اخطأت خطأ فادحا لما قلت ان الامة تعني مجموعة من البشر
                        الصحيح ماقاله الاخ المشرف الامة تعني فرد واحد
                        في الاية تقول عنالامة كمايصفها صاحب الموضوع
                        ( رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129))
                        يعني بحسب تفسير ومداخلة الاخ المشرف ربنا ابعث في هذا الفرد (الامة الواحد) رسولا منه يتلو عليه اياتك ويعلمه الكتاب والحكمة ويزكيه انك انت العزيز الحكيم

                        لاتعليق واترك التعليق لصاحب الموضوع هل يقبل بتفسير الاخ المشرف لكلمة الامة

                        لكن الغريب ان السيد الطبطبائي صاحب تفسير الميزان فسر الامة بانها مجموعة من الناس ايضا بقوله:
                        (وفي قوله: { ومن ذريتنا أمة مسلمة لك } ، ما هو اللائق بشأن الأمة التي فيها المنافق، وضعيف الإِيمان وقويّه، والجميع مسلمون.)
                        يظهر ان جنابك ترى بعين واحدة وانت تعلم ان منتدياتكم يفتقدون لابسط مفاهيم الاخلاق فالسباب وقلة الادب والالفاظ النابية معجونة في دم المشرفين والاعضاء الا ماندر
                        بالتاكيد هناك سبب جعل المشرف ان يخاطبك بهذا الشكل ..

                        تعليق


                        • #42
                          انا متاكد اني كتبت مشاركة ورايتها
                          فكيف انحذفت مشاركتي بقدرة قادر

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                            سؤال لصاحب الموضوع
                            من هم الامة المسلمة التي باعتقادك خرج منهم رسول الله نبيا
                            الامة تعني مجموعة من البشر
                            فهلا عددت لنا عشرة اشخاص كانوا مسلمين وبعث النبي منهم
                            عشرة فقط
                            وساسعدك واسلم لك جدلا ان عبد المطلب وابا طالب كانا مسلمين (مع انهما كانا مشركين ولكن نسلم جدلا)
                            فمن هم باقي الامة المسلمة الذين خرج منهم الرسول نبيا
                            الموضوع واضح وهو نص قرآني كريم
                            فهل تطلب منا أن نُكذبه وندحضه بنصوص التاريخ
                            ــــــــــــــــ
                            عجباً والله يريدون منا أن نعرض القرآن على التاريخ
                            فإن خالف التاريخ نضرب بالنص القرآني عرض الجدار
                            !!!
                            منطق من هو كافر بكتاب الله ولاريب

                            تعليق


                            • #44
                              ـــــــــ

                              تعليق


                              • #45
                                ــــــــــــــ

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X