عرض مشاركة مفردة
قديم 02-03-2012, 10:35 PM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 17-05-2018 09:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
وأما أنك لا تقبل كثيراً مما قرأتَه للطهراني فهذا تقدم ملحوظ!


ماهو الداعى لمثل هذا الكلام ؟؟؟
هل فى كلامى ما يوحى لك انى بدلت وغيرت بعد نقاشى معاك !!!!

ماقلته لك كان بلسان عربى
مفاده انى كنت لا اقبل كثير من ما يقوله الطهرانى

إقتباس:
وأما قولك أن اتّباع المرشد عندهم محصور في ما هو جائز فمردود لتصريحهم بأن قولَه هو المنشئ للمصلحة أي أنه مشرع وتدور الأحكام الشرعية مدار قوله وجوداً وعدماً.

مجرد اتهام لا اساس له ولا يستحق الوقوف عنده

إقتباس:
وبخصوص ما نقلتَه عن الطهراني: فصحيح أنهم يقولون بعدم إمكانية المعرفة ما دام السالك باقياً، لكنهم يقولون أن السالك يفنى في الله فيصبح ذات الله تبارك وتعالى فيكون عارفاً بالذات الإلهية مندكاً بها والعياذ بالله !


فيصبح ذات الله
الم انقل لك كلام الطهرانى من استحاله
الاتحاد والحلول
إقتباس:
انّ الفناء في‌ ذاتا لله‌ ليس‌ ملازماً لزوال‌ العين‌ الثابتة‌ و فنائها، بل‌ لن‌ تزول‌ العين‌ الثابتة‌ و لن‌ تفني‌ بوجه‌ من‌ الوجوه‌، و لن‌ تفسد أو تزول‌ زيديّة‌ زيد و عمريّة‌ عمرو، و لن‌ تبطل‌ هويّتهما


إقتباس:
فيكون عارفاً بالذات الإلهية مندكاً بها والعياذ بالله !


طيب هل من الممكن ان تخبرنا الى اى
مدرسه تتبع ومن من المراجع تقبل

إقتباس:
ومنها تبدأ مرحلة الكدح الأخيرة، وهي محاولة الاندكاك والفناء في الله، وهي التي يصلها الأنبياء والأوصياء، ولكن بمراتب متباينة، وقد فاز الرسول الأعظم وأهل بيته (عليهم أفضل الصلوات) بهذه المرتبة العظمى، ولذلك كانت الخلائق كلها في الدنيا والآخرة تنهل من النورانية المحمّدية، والقدسية الشريفة التي يفيضها الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) على الخلائق.


ماهو حكمك على قائل هذا الكلام

واذا امكن وان كان هذا صعب ان يحكم
صدى الفكر على قائل هذا الكلام ايضا

هل يجرؤ صدى ويحكم !!!






التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس